Читать «Интегральная йога. Шри Ауробиндо. Учение и методы практики» онлайн - страница 224

* * *

Перед тем, как достичь физического тела, все болезни проходят сквозь нервную или витально-физическую оболочку тонкого сознания и тонкого тела. Если человек осознаёт своё тонкое тело или воспринимает тонкое сознание, он может остановить болезнь при её прохождении через эту оболочку и не позволить ей проникнуть в физическое тело. Но болезнь может проникнуть незаметно или во время сна, или через подсознание, или в результате внезапной атаки, воспользовавшись отсутствием бдительности, и тогда остаётся лишь бороться с ней в теле и выбивать её с занятых позиций. Впрочем, человек, используя эти внутренние средства, может настолько обезопасить себя, что его тело станет практически неуязвимым для болезней, как это умеют делать многие йогины. Хотя «практически» ещё не означает «абсолютно». Абсолютная неуязвимость может быть достигнута только в результате супраментальной трансформации. Дело в том, что на уровнях ниже супраментального подобная неуязвимость – это результат действия Силы среди множества других сил, и если установленное между ними равновесие нарушится, то неуязвимость может быть утрачена. На супраментальном же уровне неуязвимость – закон природы; в супраментализированном теле подобная невосприимчивость к болезням станет автоматической и будет присуща новой природе тела.¹²⁵

* * *

Абсолютная невосприимчивость ко всем болезням, которой стремится достичь наша йога, может прийти только благодаря полному и постоянному озарению низшего существа Светом свыше, что приведёт к удалению психологических корней всех заболеваний; этого невозможно достичь другими способами.¹²⁶

* * *

Наличие болезни говорит об определённом несовершенстве или слабости физической природы или об её открытости враждебным влияниям и часто бывает связано с темнотой или дисгармонией в низшем витале, физическом уме или где-то ещё.