Читать «Шаг змеи» онлайн - страница 299

111

«С ноября 1984 по январь 1985 г. из Эфиопии и Судана c помощью израильской разведки «Моссад» было вывезено 18000 «черных эфиопских евреев-фалашей», которых сефардийский главный раввин Овадия Иозеф «декретировал» как происходящих «несомненно, из племени Дана». Примечательно, однако, что для всех непосвященных, внешних, антихрист будет представлен, как будто бы происходящий из колена Давидова» [115].

Смысл этого интереса к фалашам отчасти раскрывает исследователь Леонид Болотин: «При переселении Израиля в Египет у Дана был единственный сын, тогда как у других братьев от двух до семи. При исходе из Египта колено Даново оказывается вторым по численности… Это может указывать на то, что в Египте потомки Дана приумножились за счет смешанных браков с африканскими хамитами, египтянами».

112

Именно из «неполитического источника» под названием «иудаизм» взята главная приманка всех политиков: мір, богатство и комфорт. В современной еврейской литературе это сформулировано так: «…еврейский Машиах призван усовершенствовать мір. Он освободит людей от рабства, угнетения и творимого ими зла. В міре наступит доселе неслыханное материальное процветание. Человек словно вернется в райский сад, чтобы безмятежно наслаждаться плодами земли без изнурительного труда».

Какая радость ждет человека! Только будут ли «гои», «акумы» и прочие «двуногие скоты» признаны в империи машиаха людьми? Ведь трактат Жебамот так обращается к евреям: «Вы названы людьми, но акумы людьми не почитаются». Более того, «каждый человек» будет иметь по 2800 рабов. Даже число известно!

113

Однажды к митрополиту Санкт-Петербургскому и Ладожскому Иоанну приехали представители Голландского телевидения. Первым же вопросом был такой:

— В своих работах вы нередко упоминаете «Протоколы Сионских мудрецов». Вы что, действительно считаете, что такой документ существовал?

— Если бы он не существовал, вы бы сейчас не задавали этого вопроса, — спокойно ответил владыка.

В свое время митрополит Антоний (Храповицкий) писал: «Содержание этих протоколов нам известно. Исходя из полной осведомленности о содержании еврейских религиозных книг и участии мирового еврейства в мировых событиях, мы считаем возможным сказать, что смысл и направление «Протоколов Сионских мудрецов» соответствуют учению и мировоззрениям мирового еврейства.