Читать «Шаг змеи» онлайн - страница 129

А гостя уже вели в ее тихий домик на улице Железнодорожной. Да вот незадача: повстречали мать Сибагатулина. Она шла в магазин. Тот заверил: «Я на минутку, ты меня подожди с сумками-то. Сама не неси». Подростки переглянулись.

Как радушная хозяйка, Зинаида Петровна заваривала чай. Не простой это был чаек. Когда пришедшие парни отхлебнули по нескольку глотков, в головах поплыло. Это было похоже на кайф от таблеток, которыми порой они баловались. Все помнили, что им предстоит. Но стало не страшно…

Сибагатулину приказали: раздевайся. Этого он никак не ожидал. Опешил. А с него, тщедушного и пьяненького, уже стали срывать одежду. Вскоре он оказался лежащим спиной на столе. Ноги свисали. Держали крепко. Рядом — по числу участников ритуала — горели свечи.

…Мать ждала его долго. Потом, ругая непутевого сына, побрела домой. Если бы она только могла себе представить, что происходило в эти минуты!

Вмиг протрезвевший Сибагатулин слышал, как старушка что-то говорит о жертве. О том, как сатана отблагодарит присутствующих… Он просил пощады. Но жалобы этого беспомощного, хилого человечка только возбуждали ярость подростков. Словно сам Антон Лавэй нашептывал им из своей Черной библии: «Трижды прокляты те слабые, чья незащищенность делает их низкими и подлыми, ибо они вызывают отвращение!».

Зинаида Петровна вручила сыну нож. Валерий резанул несчастного по шее и передал оружие 3. Свой удар нанес каждый. Среди них не было смертельных. Сибагатулин умер от потери крови. Он мучился долго.

Вся комната наполнилась демонами. Они обоняли кровь, они слышали обращенные к себе слова, они упивались энергией, которая исходила от мучимой жертвы. Именно так описывает смысл обряда Лавэй. Одна из первых глав его Черной библии называется: «К вопросу о человеческих жертвоприношениях».

Но главное удовольствие враг рода человеческого получил от самой даты убийства. Было 25 апреля. В 1997 году этот день пришелся на Страстную пятницу, когда распят был Иисус Христос. В календаре международной церкви сатаны Страстная пятница называется «праздником освобождения».

Позднее, на допросах, северо-задонские подростки скажут прямо: «Хотели нагадить Богу».

А Зинаида Петровна будет рассказывать, что пекла в тот день пасхальные куличи. Однако показания ее юных подельников неумолимы: хозяйственная старушка, бормоча какие-то заклинания, тщательно собирала в банку стекавшую кровь.

По глотку сделал каждый. А Зинаида Петровна, на удивление ловко забравшись на стол, начала на остывающем теле замысловатый танец. Страшную пляску смерти. Ее свежий, отнюдь не старушечий голосок после столь специфического напитка зазвучал словами какого-то непонятного языка. Зазвенел совсем по-девичьи. Словно Лилит разрезвилась на старости лет. А подростки водили хоровод. Вокруг покойника.