Читать «Внутренние пути во Вселенную. Путешествия в другие миры с помощью психоделических препаратов и духов.» онлайн - страница 241

172

E. Frecska, K. D. White, and L. E. Luna, «Effects of Ayahuasca on Binocular Rivalry with Dichop tic Stimulus Alternation», Journal of Psychopharmacology 173 (2004): 79–87.

173

Когерентность — согласованное протекание волновых или колебательных процессов. — Примеч. пер.

174

D. Stuckey, R. Lawson, and L. E. Luna, «EEG Gamma Coherence and Other Correlates of Subjective Reports during Ayahuasca Experience», Journal of Psychoactive Drugs 37(2) (2005): 163–178.

175

A. Lutz, L. L. Greischar, N. B. Rawlings, M. Ricard, and R. J. Davidson, «Long-term Meditators Self-induce High-amplitude Gamma Synchrony during Mental Practice», Proc Natl Acad Sci USA, 101(46) (2004): 16369-16373.

176

A. Newberg and E. D’Aquili, Why God Won’t Go Away: Brain Science and the Biology of Belief (New York: Ballantine Books, 2001).

177

D. Joffe, F. Echenhofer, K. Wynia, L. E. Luna, and J. Gunkelman, «Improved EEG Coherence Estimates of the Effects of Ayahuasca and Related Experiences», paper presented at the September 2005 meeting of the International Society of Neuronal Regulation (ISNR), Denver.

178

R. Penrose, Shadows of the Mind: A Search for the Missing Science of Consciousness (Oxford: Oxford University Press, 1994). [Роджер Пенроуз — Тени разума]

179

K. W. Tupper, «Entheogens and Existential Intelligence: The Use of Plant Teachers as Cognitive Tools», Canadian Journal of Education 27(4) (2002): 499–516.

180

E. J. Langdon, «A Visit to the Second Heaven: A Siona Narrative of the Yage Experience», in Ayahuasca Reader: Encounters with the Amazons Sacred Vine, Luis Eduardo Luna and Steven F. White, eds. (Santa Fe, N. Mex.: Synergetic Press, 2000).

181

L. E. Luna and P. Amaringo, Ayahuasca Visions: The Religious Iconography of a Peruvian Shaman (Berkeley, Calif.: North Atlantic Books, 1991).

182

Бустер — вторичная доза, или усилитель. — Примеч. пер.

183

Флейта Пана — пастушеская флейта или свирель, изобретение которой приписывают древнегреческому богу пастушества и скотоводства, плодородия и дикой природы Пану. Состоит из семи небольших флейт разной величины, скрепленных между собой и издающих звуки разной высоты. — Примеч. пер.

184

Туманка — распространенное в Южной Америке название щипкового музыкального инструмента, имеющего вид малой лиры, подковы или пластинки с прикрепленным к ней металлическим язычком. При игре его прижимают к зубам. Под различными названиями распространен у многих народов, в России его называют варган. — Примеч. пер.

185

Растения рода париана — травянистые растения, принадлежащие семейству злаковых и подсемейству бамбуковых, растут под пологом деревьев в тропических дождевых лесах. — Примеч. пер.

186

A. Gebhart-Sayer, «The Geometric Designs of the Shipibo-Conibo in Ritual Context», Journal of Latin American Lore 11(2) (1985).

187

Глоссолалия с медицинской точки зрения считается расстройством речи и выражается в произнесении бессмысленных сочетаний звуков при сохранении ритма и темпа членораздельной речи. В некоторых религиозных направлениях произнесение непонятных, бессмысленных звуков в состоянии религиозного экстаза приравнивается к говорению на неизвестных языках. — Примеч. пер.