Читать «Не чужая смута. Один день – один год (сборник)» онлайн - страница 177
Захар Прилепин
Моя, мягко говоря, любимая российская журналистка много раз сетовала на то, что большевики изгнали аристократию и она вынуждена жить среди «генетического отребья».
И тут такая незадача: генетическое отребье и патентованные аристократы, наконец, сошлись во взглядах и убеждениях.
Потому что, простите, они, сколько бы в них кровей ни смешалось, – русские люди. Где бы они ни жили.
* * *
На выезде из Луганской республики российский пограничник просит меня открыть дверь и багажник.
– Оружие там оставил? – спрашивает меня.
– Там, – автоматически отвечаю я.
– Ну и молодец, – обыденно говорит пограничник. – Закрывай двери.
* * *
За полгода через Новороссию прошло как минимум сорок тысяч ополченцев из России (включая всевозможных социальных работников, добровольцев медслужб и т. д.).
С одной стороны – цифра огромная, с другой – в масштабах страны не столь уж заметная. Маленький городок, целиком.
Впрочем, таких людей много не бывает никогда.
Даже казачьи походы в Персию «за зипунами» или в Османскую империю собирали ватаги в сотню-другую-третью казаков (казачество быстро обрастало мясом и на войну не торопилось) – и там эти мобильные бригады ухитрялись захватывать целые города и даже облагать данью правителей крупнейших азиатских государств.
Если идти дальше вглубь истории – то можно вспомнить конкистадоров, которых поначалу едва набиралось, чтоб хватило на команду, – однако эти времена считаются эпохой небывалой пассионарности в истории Испании или Португалии.
Наконец, пресловутые викинги были вопиющим меньшинством в скандинавских обществах той поры – а шороху эти свирепые люди на лодках наводили такого, что крупнейшие государства и княжества Европы не знали, куда прятаться. Да что там – они до Америки доплыли раньше Колумба… Сегодня эти глухие времена вспоминаются где-нибудь, скажем, в Норвегии, как недосягаемые и мифические, – таких персонажей в приличном обществе не сыщешь.
И первые, и вторые, и третьи были, как сегодня бы сказали, разбойниками и террористами.
(«Посмотрите на Моторолу, по-моему, он не умеет разговаривать», – отвечали тут мне. Зато вы отлично умеете разговаривать. Собственно, это всё, что вы умеете.)
Теперь об этих разбойниках и террористах написаны тонны книг, на них паразитирует бизнес и кинематограф всего мира, и «цивилизованные люди» с лёгким трепетом в поджилках наблюдают больших и свирепых людей на широких экранах. Их доверяют играть лучшим национальным актёрам – чтоб они правильно воплотили лучшие национальные черты.
К чему ведём: Россия переживает времена мощнейшего пассионарного всплеска. Нам не нужно подыскивать актёров, чтоб «красиво изобразили», – мы вполне можем на них посмотреть своими глазами.
К тому же важно учесть: подавляющее большинство из сорока тысяч поехали туда за просто так – вообще без «отпускного пособия», без минимальной жажды и возможности наживы – в отличие от казаков, конкистадоров и викингов: движимые, как правило, исключительно идейной мотивацией.
Все мы живём в необычные времена. Про такие времена потом дети в книжках читают и думают: ах, если б это было при мне!