Читать «Роман Равдин» онлайн - страница 167

доверяет", -- сделал он вывод. Теперь он подумал, что хорошо бы "прижать"

Пола: он семейный человек, больше всех нуждается в деньгах. Однако ирландец

не был уверен в достаточной осведомленности этого сотрудника Притта. "Ради

крупной суммы или со страха он может и приврать, зная, что проверка в данной

ситуации почти невозможна..."

-- Не могу ручаться, но сдается мне, что Альберта они не посвятили в

сделку с нами и доли ему, конечно, не выделили. А ведь он в их научной

работе не последняя скрипка. Как ты полагаешь, Сурен, не будет ли обидно

этому молодому, подающему надежды юноше узнать, как надули его самые близкие

товарищи? -- О'Малей хитро выпятил нижнюю губу, уставившись на приятеля.

Вартанян, сам неплохой психолог, сразу оценил подход.

-- Здорово! -- не скрыл он восхищения.-- Прежде, чем ударить, Шон, ты

выбираешь слабое место... Только уверен ли ты, что Альберт не под

наблюдением своей секретки?

-- Не уверен. Поэтому нам незачем его похищать.

Надо устроить разговор в укромном месте. Я, кажется, возьму его целиком

на себя...

Альберт появился на свет в день сорокалетия со дня смерти великого

Эйнштейна, из-за чего и получил его имя, которое дал ему отец, видный

американский физик, профессор Принстонского университета. Этот человек являл

собой классический тип ученого, который не признает ничего на свете, кроме

науки, и ради нее готов на все. Он не признавал политики, заявляя, что оная,

как и религия, есть наивреднейшее проявление невежества. Из политических

деятелей признавал только Жолио Кюри и Бертрана Рассела, которых очень

любил, сожалея, что разум их "пострадал от всеобщего безумия". Остальных во

главе с президентом называл тунеядцами и мракобесами.

-- А кто же будет управлять делами государства, общества? -- спросил

его сын-школьник.

И тогда этот чудак прочел ему целую лекцию, содержание которой могло бы

соперничать со знаменитыми трактатами Кампанеллы и Руссо. По мнению этого

новоявленного философа, общество должно состоять из ученых и рабочих, причем

последние должны отличаться от первых не невежеством, а мастерством рук

своих. Государство -- это кормушка для тунеядцев-политиков, рождающая

ежедневно бюрократов-чиновников, оно -- ярмо на шее простых людей. Поэтому

быть его не должно совсем. Управлять делами общества должен Высший Ученый

Совет и его распорядительные органы на местах..

-- Но разве это не будет государственным аппаратом? -- возражал сын.

-- Нет, это совсем другой, научный аппарат, над которым не довлеет

какая-то "великая" личность или группа лиц, которые правят от имени безликой

массы, громко именуемой "Народ Американский". Сегодня ни одна живая душа из

народа, будь она, как говорится, семи пядей во лбу, не может повлиять на ход

событий, и каждый живет под страхом: а что-то они еще придумают завтра?..

Ученый Совет не сможет управлять страной без научного согласования всех