Читать «Том 6. Статьи, очерки, путевые заметки» онлайн - страница 14
Константин Дмитриевич Бальмонт
Когда зажигаешь малую свечу восковую, на лицо твое падает свет, и лицо твое становится просветленным. В малом сиянии малого света можешь душой своей пропеть великие хвалы Миру. Так можно ли их не петь, когда загорается тот великий Светильник, который жители Нильской долины назвали Лампадой живою, исходящей из океана Небес.
Говоря о Солнце, становишься певучим и светлым. Первая ласка его скользнет по верхушкам деревьев, охваченных ночною сыростью, чуть-чуть скользнет, еще отдаленным намеком, по зябкому горлу дремотной птицы, – и вот дрогнула преграда между ночью и днем, разбилась в звонком клике птичьего горла, зазвенели переклички между ветвей, в миллионный раз живым существам хочется петь Гимн Солнцу.
В какую страну ни пойди, услышишь хвалы Солнцу, уловишь любовь к нему и в народной поговорке, и в цветистом слове поэта, и в точной формуле мыслителя. В нескончаемом многообразии формул и хвалений увидишь, как могут многоименность и многоликость совмещаться в единстве и сводиться к одному.
Русский мужик говорит: «Первый жаворонок на пригреве садится». Эллинский мудрец, Аполлоний Тианский, говорит: «Быть заодно с Солнцем». И не слиты ли два эти разные возгласа? Не чувствуется ли в них обоих – восторженная любовь живых к Солнцу и неистощимая ласка Солнца ко всему живому?
«Среди тварей Божеских», говорит Бретонец, «Солнце есть созданье Божье, а Луна от Дьявола, – потому она и не так блестит ярко, и часто внушает злое». В тех же областях Бретани есть поверье, что, если женщина посмотрится в зеркало, когда Солнце уже зашло, – за собою, поверх плеча, она видит Дьявола.
Надо быть покорным Солнцу. Солнце зашло, Солнце спит, – бойся искать своих отражений, в сети Дьявола попадешь, голова закружится.
И опять мне вспоминается слово Русского мужика: «Борони посолонь, – лошадь не вскружится».
Сколько сияний в Солнце, столько разных его проявлений в Мире, и столько различных его наименований в разных умах.
«Солнце есть круг», говорит Эсхил.
«Солнце есть шар», говорит Плутарх.
«Солнце есть диск», говорит Пифагор.
«Солнце – широкий источник текучего света», говорит Лукреций.
«Солнце – пылающий камень», говорит Анаксагор.
«Солнце – драгоценный камень Неба, Солнце есть Камень Самоцвет», говорят все народы Мира.
«Солнечный бог – Ураган, и Солнце есть Сердце Небес», говорят древние Майи.
«Солнце – Змеиный Камень, и создают его грозовые змеи», говорят древние Кельты и Германцы.
«Солнце – камень победный, Солнце есть камень желанный», говорят опять древние Германцы.
«Солнце есть щит», говорит «Эдда», и она же добавляет: «Солнце – светлое колесо, Солнце – колесо красивое».
«Солнце и Луна – две ладьи, одна из красного песку, другая из белого, и обе по Небу проплывают в пляске», говорят красивые жители острова Таити.
«Солнце – красивая женщина», говорят Австралийцы, «идет она на прогулку с Востока, дойдет до раскидистого памятного Древа, идет к Западу, и так всегда».
«Солнце – отец наш», говорят Перуанцы.
И другие еще говорят о Солнце, что оно – светлый бокал, блестящая урна, море лучей, огненное кольцо, огненный водоем, жгучее жерло, пылающее ожерелье, пламенный дворец счастливых душ.