Читать «Энгельс – теоретик» онлайн - страница 319
Бонифатий Михайлович Кедров
658
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 36, стр. 9; т. 19, стр. 359.
659
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 378.
660
Прямых высказываний о переходном периоде в «Немецкой идеологии» нет; хотя необходимость его подразумевается, о чем свидетельствует, например, идея диктатуры пролетариата.
661
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 93 – 95.
662
Ср. там же, стр. 64.
663
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 22, стр. 531 – 532.
664
Намек на младогегельянцев, группировавшихся вокруг Бруно Бауэра. Против них Маркс и Энгельс написали книгу «Святое семейство, или Критика критической критики».
665
Как остроумно замечает Энгельс в «Анти-Дюринге», такой человек порабощен своей прикованностью на всю жизнь к одной определенной специальности «даже и тогда, когда этой специальностью является просто ничегонеделание» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 304).
666
К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 43 – 44. К аналогичным результатам приведет уничтожение разделения труда и в области искусства (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 393).
667
Ср. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 335 – 336; т. 20, стр. 206, 303 – 309; т. 23, стр. 300.
668
Свои «краткие сеансы» Фурье описывает следующим образом: «Действуя очень короткими сеансами, самое большое по полтора-два часа, каждый может заниматься в течение дня семью-восемью родами привлекательных работ…» (см. Ш. Фурье. Избранные сочинения, т. III, М., 1954, стр. 126 – 127, 151 – 156, 166 – 167, 169 – 170).
669
Свободно в каком смысле? Свобода от чего? В «Немецкой идеологии» указано точно: свобода от классового разделения труда, от заботы о средствах к жизни.
670
В «Манифесте Коммунистической партии» это определено как «идиотизм деревенской жизни» (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 428).
671
К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 65 – 66. К сожалению, до переработки этой части черновой рукописи первой главы дело так и не дошло.
672
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 80.
673
В одном месте Энгельс поясняет смысл этой гегелевской категории так: «снять», т.е. уничтожить форму и спасти содержание (см. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 281; ср. т. 20, стр. 142).
674
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 23, стр. 188, 195, курсив наш.
675
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 35 – 37.
676
Ср. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 456.
677
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 50, см. также стр. 82, 85 и К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 192, 204, 207, 213.
678
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 93 – 95.
679
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 427. Эта мысль универсальнее, чем идея о едином языке в будущем обществе, развивавшаяся утопистами.
680
Ср. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 88.
681
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Фейербах…, стр. 23. Ср. К. Маркс и Ф. Энгельс. Из ранних произведений, стр. 565; К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 3, стр. 4; т. 23, стр. 189.