Читать «Толкование на Апокалипсис святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. В 24 словах и 72 главах» онлайн - страница 35

Книжка, как небольшая и мелко написанная, содержит, как думаю, имена и деяния самых худых из тех, кои разбойничают на земле или поступают несправедливо и грабят на море, на наказание коих указал Ангел, поставив ноги на землю и на море. Глас Ангела, подобный рыканию льва, — что страшно и нестерпимо наказание его. И свидетель Даниил, который не мог безболезненно видеть и кроткого, а не тем более угрожающего Ангела (Дан. 10, 8–9). Под семью же громами, думаем, нужно разуметь или семь иных Святых Ангелов, предсказывающих будущее, так что в таком случае видно будет, что они повторяли слова первого Ангела и от него получили побуждение пророчествовать, по указанному блаженным Дионисием благопорядку Ангельскому²⁵.

10, 4. И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.

Запечатлением того, что сказали семь громов, даже после написания, показывается, что теперь это неизвестно, а изъяснено будет самым опытом и положением дел. О сем от Небесного гласа Евангелист научен был, чтобы напечатлеть гласы сии в уме, а совершенное откровение и ясное разъяснение их предоставить временам последним. [Col. 308] Ибо что запечатлены и заключены подобные слова, сему научен был некогда и Даниил (Дан. 12, 4).

10, 5–6. И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет…

Ангел клялся Живущим, — Бог, давая обетование Аврааму, как не мог никем высшим клясться, клялся Самим Собою (Евр. 6, 13), а Ангелы, как твари, по причине нашего неверия, уверяют в сказанном ими клятвою Создателем. Клянется, что не будет уже времени или в будущем веке, когда и на самом деле не будет времени, измеряемого солнцем, но превосходящая счисление временное Жизнь Вечная, или что после шести гласов Ангела немного пройдет времени до исполнения всего предвозвещенного. Потому и продолжает.

10, 7. …Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

Сим, полагаю, знаменуется, что по истечении шести веков во дни века седьмого, означаемого седьмою трубою, придет в исполнение все предреченное святыми пророками. Исполнение сего, по причине уготованного святым покоя, называется благовестием.

Глава 29

Откр. 10, 8–11, 2

О том, как Евангелист взял книжку от Ангела

10, 8. И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.

Здесь иная некая высшая Ангельская Сила повелевает Евангелисту под образом книги принять разумение предсказываемого.

10, 9. И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.