Читать «Уроки украинского. От Майдана до Востока» онлайн - страница 52
Марина Магомеднебиевна Ахмедова
— Так шобы купола тоже попали, — просит она.
— Вы с Майдана? — спрашиваю ее.
— Да, я зараз туда иду, — отвечает она. — Тильки пришла. Специально до Майдану я из Греции приехала.
— А одежду такую вы где взяли?
— Там же в Греции пошла в магазин и купила.
— А вы слышали, что в Лавру несколько дней назад приходили бойцы самообороны с Майдана?
— Слыхала. Но шо ж мы теперь церкву будем делить? Лавра для меня — гарна, архитектурой шикарна. Це история наша, культура наша, коренье наше. Я сюда пришла за Майдан молиться, шоб мы все перемогли, свет — на нашей стороне. Но перемога нам треба без крови. Я сама родилася на Франкивщине, закончила университет и в Грецию уехала.
— К вам в Греции хорошо относились?
— Як к другому сорту, — скривившись, говорит она. — Но то была для меня добра школа. И знаете, шо я вам хочу сказати? Украинцы такусенькие националисты, — сощурив правый глаз, она показывает большим и указательным пальцем расстояние с наперсток, — по сравнению с такенными греками, — показывает расстояние с локоть двумя руками. — У них там партия дуже популярная — национал-фашистская. Так шо, поверьте мне, фашизма еще Украина не бачила. По сравнению с Европой.
С воплем нам под ноги выбрасывается серая кошка. Стелется под ногами и не дает шагу ступить.
— Кажись, рожает, — говорит женщина.
Я беру кошку на руки. Увидев ее, Всеволод снова всплескивает руками.
— Надо отнести ее в теплое место, — говорит он, и начинает спуск по булыжникам вниз.
Нам навстречу поднимается монах в рясе и в теплой жилетке. Я останавливаю его и объясняю, что кошка собирается родить. Он разворачивается и идет в сторону действующей трапезной. Дергает дверь, но та оказывается закрытой. Задумчиво почесав бороду, он идет дальше и по дороге останавливает еще одного брата.
— Живое все-таки существо, — тихо говорит ему в ухо он.
С кошкой на руках длинной процессией мы движемся в сторону Днепра, по дороге дергая разнообразные двери. Тяжело отдуваясь, процессию замыкает Всеволод. Наконец, монахи открывают дверь одной из церковных лавок. Там работает печка, и с самого порога обдает теплом.
— Тут живое существо родит, — объясняет он продавщице. — Хорошо бы в теплое место ее определить.
— Так давайте ее сюда, — отвечает та.
Я торжественно опускаю кошку на пол, но та с громким воплем вырывается наружу. За ней бегут благообразные продавщицы магазина в платках и длинных юбках. У одной на запястье болтаются ниточные четки. Монахи, улыбаясь в бороды, наблюдают за женскими попытками изловить кошку, которая прячется за одной из торговых палаток и истошно кричит.
— А вы не боялись, когда под Лаврой стояли бойцы самообороны? — спрашиваю монаха.
— Бог не выдаст, свинья не съест, — отвечает он. — Это — дом Богородицы. А Божья Матерь своих слуг не даст в обиду.
— Много раз давала, — напоминаю я.
— Давала. По нашим грехам. Значит, мы того были достойны.
— Какие же грехи могут быть у монаха?