Читать «Дагестанские святыни. Книга третья» онлайн - страница 126

По догматике и суфизму в списке названы известные и широко распространенные в Дагестане сочинения: «Ака'ид ан-Насафи» («Догматы») крупнейшего ханафитского законоведа ан-Насафи (ум. в 1142 г.) и супракомментарий ал-Хайали к комментарию видного среднеазиатского ученого ат-Тафтазани (ум. в 1389 г.) на «Догматы» ан-Насафи. Причем сочинения эти встречаются в реестре дважды – отдельными списками и отдельным томом, в составе которого оба сочинения вместе. Еще один комментарий также связан с «Догматами» ан-Насафи. Это супракомментарий на «Шарх ат-Тафтазани», принадлежащий Исамаддину ал-Исфара'ини (ум. в 1537 г.).

Несколько сочинений (5 ед.) в списке книг Г. Алкадари принадлежит одному из крупнейших мыслителей мусульманского Средневековья, выдающемуся исламскому теологу, суфию и правоведу Абу Хамиду ал– Газали (ум. в 1111 г.): этико-догматический трактат «Минхадж ал-абидин», этико-догматический и суфийский труд «Бидайат ал-хидайа», «Аййуха ал-валад», «Джавахир ал-Кур'ан» («Сокровища Корана»), известный теологический труд, во многом перекликающийся с «Ихйа' 'улум ад-дин» («Воскрешение религиозных наук»), и «ал-Мункиз мин ад-далал» («Избавляющий от ошибок») по философии – труд, представляющий собой все аспекты философских взглядов ал-Газали. В нем ал-Газали «поясняет при помощи собственного опыта основы своей веры, которая была уже подробно изложена в его главном труде «Ихйа' 'улум ад-дин». Абу Хамид ал-Газали оказал огромное влияние на развитие арабо-мусульманской культуры. В своем знаменитом четырехтомном этико-догматическом трактате «Ихйа' 'улум ад-дин» он «пытается создать свою этическую систему, основанную на суннитских догмах и суфийских ценностях». Сочинение это считается всеми арабскими средневековыми учеными одним из наиболее значительных произведений мусульманского наследия.

Одно из сочинений в коллекции – «Шарх 'Айн ал-'илм», комментарий на труд Мухаммада ибн 'Усмана ал– Балхи (жил около 1397 г.), являющийся, в свою очередь, извлечением из «Ихйа' 'улум ад-дин» ал-Газали. Автор «'Айн ал-'илм ва зайн ал-хилм» («Источник знания и украшение мудрости») – индийский филолог, теолог и суфий. Этот редкий труд, носящий сокращенное название «'Айн ал-'илм» («Источник знания») или «Мухтасар Ихйа' 'улум ад-дин» («Краткое изложение «Воскрешения религиозных наук»), посвящен суфийской этике и ритуалу. Автор комментария в описи не указан. Возможно, это сочинение известного теолога Молла 'Али б. Султан Мухаммад ал-Харави ал-Макки (ум. в 1605 г.).

Таким образом, сочинения ал-Газали, комментарии на его сочинения или извлечения, получившие широкое распространение в Дагестане в XV–XVII вв., встречаются и позже, т. е. во 2-й половине XIX в., что свидетельствует об интересе к трудам выдающегося мыслителя и в этот период.

Другие сочинения также привлекали внимание духовной интеллигенции Дагестана. Наиболее популярными среди них оказались сочинения Абд ал-Ваххаба аш-Шарани (ум. в 1565 г.), знаменитого египетского филолога и богослова-мистика, огромное влияние на которого оказали взгляды ал-Газали и другого выдающегося представителя мусульманского мистицизма Ибн ал-Араби (ум. в 1240 г.). Г. Алкадари был обладателем известного сочинения «Мизан аш-Шарани» («Весы» аш-Шара-ни»), отражающего основные взгляды этого популярного ученого – мистика и положения его учения.