Читать «Дагестанские святыни. Книга третья» онлайн - страница 124

Амри Р. Шихсаидов

Представлено в реестре и другое известное сочинение по праву – «Джам' ал-джавами'», принадлежащее видному шафиитскому законоведу, непререкаемому авторитету в области мусульманского права Таджаддину ас-Субки (ум. в 1370 г.). Все вышеупомянутые сочинения принадлежат шафиитской правовой школе, получившей широкое распространение в Дагестане.

Среди других известных юридических трактатов интерес представляют два сочинения ханафитского мазхаба:

1. «Шарх Шир'ат ал-ислам» – комментарий на «Китаб Шир'ат ал-ислам» Мухаммада б. Абу Бакра Имам-заде аш-Шарги (ум. в

1177 г.). Автор комментария не указан, но, возможно, это Йа'куб б. Али ар-Руми, сочинение которого встречается в некоторых других дагестанских книжных коллекциях.

2. «ал-Хидайа фи шарх ал-Бидайа» Бу рханаддина ал-Маргинани (ум. в 1197 г.) – авторские комментарии, созданные в Самарканде в

1178 г. В основе комментария лежит другое сочинение ал– Маргинани «Китаб Бидайат ал-мубтади», компендиум по отраслям права, созданный на основе двух других известных правовых сочинений ханафитского толка: «ал-Джами' ас-сагир» аш-Шайбани (ум. в 804 г.) и «ал– Мухтасар» ал-Кудури (ум. в 1036 г.)

Интересно, что эти же труды по ханафитскому праву встречаются и в коллекции имама Шамиля (ар-Руми, аш-Шарги), и в коллекции арабских рукописей, поступивших в С.-Петербург с Кавказского фронта (ал-Маргинани, ал-Кудури). Таким образом, наряду с шафиитской правовой литературой, которая представляет абсолютное большинство во всех известных нам дагестанских книжных коллекциях, в них, как правило, имеется еще хотя бы несколько трудов популярных ханафитских законоведов.

Отмечены и правовые сочинения дагестанских авторов:

1. «Ал-Фатава ал-Чухи» – «Фетвы Мухаммада Али Чохского». Это правовое сочинение Мухаммада Али Чохского (XIX в.) было издано в Темир-Хан-Шуре в 1908 г.

2. «Рисалат Са'ид ал-Харакани фи-л-фикх» – сочинение по праву Саида Араканского (1764–1834), крупного ученого, автора исторических, поэтических, филологических трудов, руководителя медресе в с. Аракани, где учились многие будущие участники движения под руководством Шамиля, в т. ч. и Мухаммад Ярагский и все три имама, обладателя одного из самых богатых книжных собраний Дагестана XIX в. (более 900 книг).

3. «Шарх ал-Мафруд» – комментарий по мусульманскому праву, принадлежащий перу Мухаммедтахира ал-Карахи (1809–1880), известного дагестанского ученого, секретаря и историографа Шамиля, автора исторической хроники «Блеск дагестанских сабель в некоторых шамилевских битвах», посвященной народно-освободительному движению 20-50-х гг. XIX в. и судьбе его руководителя имама Шамиля. Правовое сочинение ал-Карахи «Шарх ал-Мафруд» было издано в Бахчисарае в 1903 году.

Дагестанский ученый М.-С. Саидов писал, что «в области правоведения (фикх), наиболее распространенной области знания средневекового мусульманского мира, дагестанские правоведы не были подражателями или простыми комментаторами. Они разработали многие вопросы фикха самостоятельно; часть этих многочисленных трудов печаталась в Стамбуле, Каире и Мекке».