Читать «Обитель богов. Колыбель Ригведы и Авесты» онлайн - страница 176

И город россо-ариев Аркаим по своей геометрии солунь, схож с Самарской лукой (и тут и там есть прогал в диске…).

На этом можно было бы закончить рассказ о Соме и Огнебоге Самаре. Но для полной ясности покопаемся в более позднем русском фольклоре, поищем там следы сомы и сомародины, которых нет ни в древнеиндийском эпосе, ни в иранском, ни в германском… А они, следы, есть в русских былинах-ведах, в словах.

Сому олицетворяли с солнцем и с луной. Сому называют богом луны. Самарская лука имеет конфигурацию и луны, и солнца (солунь). Пили сому во время ритуалов три раза днем и пять раз ночью. Основное подкрепление богов шло в сумрачное время, в сумраке. У сумрака (сумерек) есть синоним, старое слово «сомрак», в котором отражается и напиток сома, и время его наиболее частого употребления.

Образы солнце мать, сома, са(о)мара, с(о)мародина имеют прямую кровную, родственную связь с русским былинным эпосом, где встречаем культовую реку Смородинную.

В былине «Илья Муромец под Черниговом» русский богатырь ищет «дорогу прямоезжую» в «стольный град Киев». Черниговцы отвечают: «Нельзя тебе, добрый молодец, ехать дорогой прямоезжею, залегла ее река Смородина бурливая, болота, топи глубокие, и свил себе в тех краях гнездо Соловей-разбойник: зашипит по-змеиному, заревет по-звериному – потеряешь напрасно буйную головушку, нет там никому ни прохода, ни проезда» («Сказки, легенды, предания». М., 1990 г., стр. 49).

Былина времен христианизации Руси, когда волхвы-поэты в оппозиции, во главе сопротивления. Очевидно, без оружия, но слово их столь грозно, что «там никому ни прохода, ни проезда». Во многих былинах отражено, что главное оружие Соловья– (б)рахмана, Словиши – это его свист, голос.

Но негоже богатырю русскому ездить окольными дорогами. «И повернул коня прямо к реке Смородине, в Брынские леса густые».

В других былинах река Смородина и «птица рахманная» Соловей-разбойник помещаются в иных местах. Вместе с тем имеем устойчивый образ, в котором соединены Соловей– (б)рахман, певец вед, и магическая река С(о)мародина. Соловей и сома «гуляют» рядом, и по-другому быть не могло. Все четко, все определенно, все доказуемо. В «Брынских лесах» сому могли изготавливать только из с(о)мародины.

И гидронимы дают тому полное подтверждение. У реки Оки (приток Расы-Волги) есть приток Сома, а в черте города Москва около пятидесяти рек, и среди них Сомародинка.

Слово «сома» вошло в веды Ригведы и отражает северорусские истоки ведических традиций и великорусского языка. Дикое поле древние россо-арии обожествляли, потому именовали богАР, возделанное поле у селения звали своим именем – росоЛАН, возделанную латку у отцовской избы в честь рода назвали огоРОД.

В огороде росса и до нашей эры, и на рубеже нашей эры можно было увидеть где бузину, где боярышник, где черемуху, где торн, где вишню. Но непременно, почти как оберег, у избы росла с(о) – мародина (Сома), а у бани с колодцем – калина (Кали). И сегодня смородина растет почти у каждой избы и несет в себе древнейшие знаки и судьбы.