Читать «Страна незаходящего солнца. Национальная политика Российской империи и самоназвание русского народа» онлайн - страница 19

И опять патриотическую, самую русскую часть нашего народа побили, частью толкнули к туркам. Много погибло и случайных людей. Опять по генофонду народа нанесли тяжелый удар.

По приглашению Петра в Россию хлынул поток иностранных специалистов со всей Европы. Больше всего приглашали немцев, голландцев, англичан. Немецкая слобода появилась в Москве еще при Иване Грозном. Но Грозный строил русское государство (за что его и шельмуют нерусские олигархи, слепленные Ельциным), а Петр выбрал иной путь. Петр ввел немцев во все государственные институты управления.

Постепенно усиливалось налоговое бремя, особенно на крестьянство. Упрочение государственой бюрократии, армии, строительство флота и заводов требовало больших затрат. Появились экзотические налоги на дым, на русское платье и бороду… Если учесть, что усилились гонения старообрядцев и давление на казачество, привыкшее к вольности, раскол религии, то понятно, почему личность Петра вызывала в народе противоречивые чувства, вплоть до объявления его антихристом.

Ивана Грозного, отменившего Юрьев день, в ряде народных песен славили, а Петра Великого откровенно считали антихристом.

К этому времени относится появление внутри России западнического настроения у части населения, пренебрежение к «лапотной» России. И прежде путешествующие иностранцы раздражались в мемуарах православным «идолопоклонничеством», выражавшимся в молении на иконы, варварскими кулачными и медвежьими боями, чесночным запахом, средством от цинги и простуды, слишком горячей русской баней…

Над чистотой наших улиц мы и сами посмеиваемся. Но!!! Вот любопытное наблюдение столь уважаемого литератора и этнографа середины XIX века, как В.Крестовский, который посетил польский город Гостынин, населенный немцами и поляками. Он замечает, что и те, и другие уступают в опрятности и чистоплотности русским и подчеркивает: «Здесь бани и купальни совершенно не известны». До русской бани или финской сауны запад дорастет не скоро.

И вот при Петре брюзжащие, надменные, плохо помытые иностранцы оказались во главе правительства. Побрить всю Россию при Петре не удалось. Одна часть страны шла по пути, навязанном Петром, а другая, сельская, больше держалась старых правил… Да и к староверам в народе отношение сильно отличалось от правительственного: «Во второй период гонение имело исключительно характер политический, и старообрядство преследовалось, как сильнейший протест русской жизни против иноземщины, в самый сильный разгар которой – при Бироне, преследовалось даже само православие. Кроме этого, надо помнить, что русский народ никогда не сочувствовал гонению на старообрядство… оно производилось одною внешнею силою полиции».