Читать «Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Минщина» онлайн - страница 116

В 1793 г. состоялся второй раздел Речи Посполитой. Все владения Виленского католического епископства были конфискованы. Последним виленским епископом считается князь Игнатий Масальский — сын гетмана Михаила Масальского. Сначала конфискованное имение Игумен перешло в государственную собственность, а позже было поделено на части и в качестве вознаграждения роздано российским дворянам.

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

В тех же материалах В.Л. Носевича находим, что в 1795 г. местечко Игумен получило статус города. Указ об этом подписала 3 мая 1795 г. императрица Екатерина II. Думаю, эта замечательная дата могла бы утвердится сегодня в День города и праздноваться. Именно тогда, 3 мая 1795 г., впервые был провозглашен Игуменский повет Минской губернии.

В том же 1795 г. российские власти провели перепись (ревизию), которую официально обнародовали с уточнениями в 1800 г. На тот момент в городе насчитывалось 85 дворов. Его население составляло 560 человек. Здесь действовали деревянная соборная церковь во имя Рождества Божьей Матери, церковь святого Николая, костел под титулом Вознесения Святого Креста, а также синагога. Ежегодно проводились три ярмарки: 8 мая, 8 июля и 8 сентября.

А вот старые названия улиц (с их нынешним обозначением): Бобруйская (Горбачёва, воина Великой Отечественной войны), Березинская (Зеневича, воина Великой Отечественной), Площадная (К. Маркса), Больничная (Флегантова, воина, освобождавшего Червень в Великую Отечественную), Гуменная (Александра Невского), Шпитальная (Барыкина, воина, освобождавшего Червень в Великую Отечественную), Пуховическая (Ленина), Школьная (Луначарского), Озерная (К. Либнехта), Крупенская (Маяковского), Полицейская (Пролетарская), Горловская (Советская), Грядка (Мясникова).

ЦЕРКОВЬ РОЖДЕСТВА ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ

Историк издательского отдела Белорусского Экзархата Феодор Кривонос в районной книге «Памяць» (2000) сообщает, что первое упоминание о церкви в Игумене, которая была освящена во имя Рождества Пресвятой Богородицы, встречается в 1633 г. и связано с возвращением ее православным. Универсал о возвращении «люду веры греческой» целого ряда церквей и монастырей, перед этим отобранных в унию, издал король Владислав IV.

Тем не менее, позже церковь вновь подпала под унию. Её опекуном сделалось Виленское епископство, которое в начале 70-х гг. XVIII в. еще и наделило церковь кое-какими земельными владениями.

Процесс окончательного выхода из унии не был в Игумене простым. После присоединения здешнего повета к Российской империи церковь Рождества Пресвятой Богородицы снова сделалась православной. Но жителей города это не обрадовало: они перестали посещать церковь. Об этом 4 апреля 1796 г. сообщал на Минской духовной консистории отец Максим Андриевский. Не приходили верующие в церковь ни по будним дням, ни по воскресным.

Во время войны 1812 г. церковь Рождества Пресвятой Богородицы опять сделалась униатской. В таком статусе она пребывала полгода. При французах в ней служил священник-униат отец Василий Сущинский.