Читать «Откровения тибетских отшельников. Руководство по ретриту» онлайн - страница 136

Во время индивидуальных сессий абсолютно недопустимы никакие отвлекающие активности, включая чтение книг, написание писем, шитьё и прочее. Даже прошедшие ранее такой трёхлетний ретрит и знакомые с программой должны получать особое разрешение ваджрного мастера,

прежде чем выполнять важные работы в храме или для Сангхи во время сессий. Без такого [разрешения] никому не позволяется превращаться в маляров, портных или плотников во время сессий практики. Если кто-то не слушает указаний ваджрного мастера и продолжает заниматься своей деятельностью во время последней сессии, то рабочий инструмент должен быть конфискован.

Практикующие с недостаточным знанием буддизма могут изучать в [свободное время] ретрита тексты выполняемых практик, особенно важнейшие книги, объясняющие тренировку в трёх видах обетов [хинаяны, махаяны и ваджраяны]. Помимо этих нескольких книг вам не разрешается изучать никакие тексты основных и второстепенных учений буддизма. Несмотря на то что обучение, анализ и медитация обычно считаются важнейшими [столпами буддизма], здесь вы занимаетесь только практикой медитации, прогрессу в которой препятствует обилие мыслей, [проистекающих из обучения]. Поскольку одна сессия правильной медитации гораздо более ценна, чем вся жизнь, потраченная на обучение и размышление, нас вполне устраивает искренняя практика медитации.

Все практикующие в ретрите, включая ваджрного мастера, ламу из храма защитников и ламу, выполняющего практики долгой жизни, обязаны посещать все [групповые] практики, [ежемесячные и ежегодные] церемонии и ежедневные ритуалы без исключения. Отсутствие на групповых сессиях может быть оправдано только болезнью и ничем другим. [Лама, практикующий в храме защитников], имеет право отсутствовать в двух вышеупомянутых случаях для выполнения важных работ, разрешённых ваджрным мастером.

За исключением особых рецитаций, лама из храма защитников и лама, выполняющий практики долгой жизни, следуют правилам поведения, предписанным для всех остальных затворников. Лама из храма защитников должен постоянно бить в барабан во время чтения петиций в начале и конце каждой сессии, а также в течение утреннего ритуала подношения благовоний.

Ваджрный мастер несёт ответственность за распределение имущества общины, в частности за чай и масло. Распределение любых подношений в храмах и раздача их практикующим осуществляется ретритным помощником, который должен выполнять свою работу честно и непредвзято.

Красная эмаль для покраски храмов должна быть получена в резиденции главных лам монастыря [Палпунг]. Приобретение побелки [для стен] и вышеупомянутых благовоний оплачивается из общего бюджета.

Ретритный помощник несёт ответственность за хранение общинного имущества, принятых подношений и распределение подношений верующих. Он должен готовить чай, суп и ходить за водой. Каждое утро он подметает во дворе и внутри помещений. Летом он латает крыши храмов и других строений. В его обязанности также входит проверять водостоки на крышах и ремонтировать здания. Работа ретритного помощника направлена на обеспечение основных и второстепенных нужд практикующих. Он обязан посещать ответственных практикующих в перерывах между сессиями, докладывая о своей работе. Все его обязанности должны выполняться им ответственно и регулярно.