Читать «Игра жизни. Таро в духе дзен» онлайн - страница 94

Когда вы полностью лишаетесь всяких иллюзий, когда внешний мир вас больше не привлекает, когда, увидев его без прикрас, вы понимаете, что вам его недостаточно, когда вы осознаете всю его бессмысленность, тогда совершается мгновенный прыжок во внутренний мир.

Десятка Облаков: Новое рождение

Настоящий мудрец снова становится ребенком. Круг замыкается – от ребенка к ребенку. Но разница велика… Первое рождение – это рождение тела, второе рождение – это рождения сознания.

Заратустра разделяет эволюцию сознания на три уровня, обозначая их тремя символами: верблюд, лев и ребенок. Верблюд – это вьючное животное, покорно принимающее порабощение и не способное на бунт. Он не может сказать «нет». Он является верующим, последователем, преданным рабом. Это низший уровень человеческого сознания.

Лев символизирует революцию. Начало революции – это священное «нет». В сознании верблюда всегда существовала потребность в лидере, в ком-то, кто скажет ему: «Ты должен делать это». Ему нужны Десять заповедей. Ему нужна религия, священники и священные писания, поскольку он не доверяет себе. У него нет смелости, души и стремления к свободе. Он послушный.

Лев символизирует стремление к свободе, желание разрушить все ограничения. Льву не нужен лидер, он самодостаточен. Он никому не позволит сказать себе: «Делай это». Это ущемление его гордости. Он может только сказать: «Я хочу». Лев – это ответственность и мощное стремление вырваться из цепей.

Но даже лев не является вершиной человеческого роста. Вершина – это когда лев претерпевает метаморфозу и превращается в ребенка. Ребенок – это невинность. Это не послушание и не непослушание, это не вера и не безверие – это чистое доверие, это священное «да» существованию, жизни и всему, что она в себя вмещает. Ребенок – это вершина чистоты, искренности, аутентичности, восприимчивости и открытости существованию. Эти символы прекрасны.

Заратустра не защищает слабых, так называемых смиренных. Он не согласен с Иисусом, когда тот говорит: «Блаженны кроткие», «Блаженны нищие». Заратустра выступает за сильный дух. Он против эго, но не против гордости. Гордость – это достоинство человека. Эго – это фальшивая личность. Оно ни в коем случае не является синонимом гордости.

Эго – это нечто, что лишает вас достоинства, лишает вас гордости, поскольку зависит от других, от мнения других людей, от того, что они говорят. Эго очень хрупкое. Мнение людей может измениться, и тогда эго растворится в воздухе.

Эго – это побочный продукт общественного мнения. Общественное мнение дает вам эго, оно же может его и отнять. Гордость – это совершенно иное явление. Лев имеет гордость. Олень имеет гордость, достоинство, грацию. Танцующий петух или парящий высоко в небе орел не имеют эго – они не зависят от вашего мнения, они обладают достоинством, будучи такими, какие они есть. Их достоинство исходит из их бытия. Это необходимо понять, поскольку все религии учили людей не быть гордыми, но быть скромными. Они ввели весь мир в заблуждение, заставив всех поверить, что гордость и эгоизм – синонимы.