Читать «Проблемы жизни и смерти в Тибетской книге мертвых» онлайн - страница 132

Людмила Борисовна Волынская

Момент, когда мы выбираем по завершении пребывания в Бардо новую жизнь, отчасти напоминает переходные моменты в нашей земной жизни – выбор нового места жительства, новой работы или изменение своего семейного положения. Правда, выбор в Бардо еще более значим и, как правило, совершается в еще более неуравновешенном смятенном состоянии.

Когда человек многократно ошибается в выборах, то ему не удается управлять своей жизнью. В результате он может прийти к ложному выводу, что лучше ничего не решать и не предпринимать, а быть пассивным и подчиниться судьбе. В результате он легко оказывается объектом манипулирования со стороны тех, кто направляет его неиспользованную энергию для собственных целей. Такие существа есть и в Бардо, там они называются Демонами-Мучителями. Тибетская книга предупреждает об их существовании и рекомендует им не поддаваться. Именно они вынуждают нас накануне нового воплощения, спасаясь от них, войти куда угодно, аналогично тому, как это делали в земной жизни злополучные мигранты. Однако за счет только волевого усилия противостоять им удается в весьма ограниченных пределах. Нужно полностью изменить свое мироощущение, свою жизнь (а возможно, и не одну жизнь), чтобы дать им решительный отпор при жизни и после смерти.

Ну и конечно же, Тибетская книга призывает нас снова вспомнить о том, что все, что мы видим, – это лишь наши иллюзии, которым лучше не поддаваться, иначе они приведут к тому, что действительно воплотятся в реальность в каком-либо из миров. До чего же это похоже на то, как мы и в земной жизни своими мыслями, чувствами, страхами притягиваем к себе те или иные события, часто даже не желая того, против собственной воли.

В самом конце Бардо наше сознание может наполниться сексуальными видениями, что означает приближение к новому рождению. Земной опыт свидетельствует о том, что сексуальные чувства часто провоцируют в нас неразборчивость, толкая в объятия тех людей, с которыми лучше было бы не связываться. Тибетская книга также предупреждает, чтобы мы не отдавались на волю сексуальной стихии, поскольку подобный механизм действует и в Бардо. В противном случае мы окажемся между совокупляющимися существами и невероятная по мощности сила затянет нас во чрево. Из-за смятения и неразборчивости нам будет не до того, чтобы разбираться, что это за чрево. И очень может статься, что лучше было бы обойти его стороной.

Тому, кто привык контролировать свои сексуальные порывы, живя на Земле, легче будет это сделать накануне нового воплощения. Такой человек знает, что не все, что привлекает и манит, достойно того, чтобы за ним следовать. Даже если он будет не в состоянии полностью противостоять подталкивающим его кармическим силам, то он может хотя бы на некоторое время задержаться у входа в открытое перед ним чрево и представить себе, вчувствоваться в то, что его там ждет. А потом повторить это еще несколько раз. Точно так же и в земной жизни большинство из нас имеют ограниченные возможности выбора брачного партнера, но выбор из двух-трех-четырех кандидатов мы все же можем сделать. И лучше его сделать обдуманно, чем кидаться очертя голову. Согласно социологическим исследованиям, обдуманные браки гораздо прочнее, чем браки, заключенные под влиянием страсти.