Читать «Сорок уроков русского» онлайн - страница 84

Таким вот образом обернулись юношеские забавы.

Следующее опорное слово также нам хорошо знакомо — лодка. Тоже безликое, темное, но стоит чуть повернуть его гранью к свету, как из этого плав- средства получается сначала лодия и, наконец, ладья. Жизнь на реках, возле озер и морей создало у славян культ этого судна Перевоз был обыденным и вместе с тем важнейшим делом Ладья всегда соединяла несоединимое — два берега, два мира, поэтому получило сложный, двойной смысл, как и слово неказистый. Дua, дья — разъяренный, грозный, отсюда дьявол (разяренный вол, бык) дьякон (слово исконно русское, означает «грозный страж алтаря, кона), река Гадья (яростное, бурное движение). То есть ладья — разъяренное, грозное семя, семя стихии.

«Но при чем здесь его мореходные качества?» — спросите вы. В славянской (и не только) мифологии ладья выполняет функцию судна, на котором переплывают через реку смерти, через море, отсюда и пошел обычай — сжигать покойных в ладьях (позже — хоронить в гробах, напоминающих ладью). В ладье по небесам путешествует солнце, дабы переплыть шуйскую половину времени — ночь. И тут из первого смысла органично вытекает другой, противоположный по значению: ладья — укрощающая грозную стихию, приводящая ее в лад. Она соединяет земную явь с небесной правью, между коими лежит бурный, разъяренный поток времени.

Говоря о ладе, невозможно обойти забытое славянское божество — Лада или Ладо. Забытое настолько, что мы путаем, какого рода этот муж, принадлежащий к прави, и даем девочкам красивое имя — Лада! Даже песню поем «Хмуриться не надо, лада...», взяв это обращение опять же из «Слова...». Игорь никак не мог называть свою жену ладой! Ни при каких условиях, ибо не был безумцем и имел совершенно верную сексуальную ориентацию. Ладой Ярославна именует Игоря, тем самым называя его не только возлюбленным, но и богом, дающим семя, продлевающим род Лада — это Ярила, символ исключительно мужского начала.