Читать «Сорок уроков русского» онлайн - страница 220

Но вместе с зарастанием родничка начинают отрастать молочные клыки (о зубах мы еще поговорим), и при более внимательном наблюдении можно заметить, как меняется характер вашего чада. Ребенок начинает задавать вопросов на порядок больше, чем раньше, и это не результат его повышающегося любопытства; это прекращение работы высшего, природного приемника информации. Если есть какие-либо отклонения от временной нормы (зарастание родничка — рост клыков), то надо держать ухо востро. И об этом знали еще наши бабушки: либо ребенок будет олигофреном, либо аутичным. Правда, они слов таких не употребляли и называли просто и ласково: дурачок или юродивый.

На этом уроке я постараюсь рассмотреть все внешние, видимые части плоти (члены), оставив скрытые от глаза органы для другого. Голова на человеческом теле имеет несколько «обособленный» характер, являясь самостоятельным вместилищем самой нежной, уникальной и таинственной части — мозга. Все вместилища органов жизнедеятельности называются полостями — грудная, сердечная, брюшная, тазовая, однако к голове такое определение хоть и применимо (полость черепа), но с большой натяжкой. Логика анатомии понятна, если есть пустота, то это полость. Однако назвать так вместилище мозга, а сам мозг просто органом несправедливо, ибо это единственный самодостаточный, не продублированный и однополый, то есть цельный механизм в нашей плоти, несмотря на разные полушария. Спинной, костный мозг, нервная система, органы слуха и зрения — его продолжение. Кроме того, связующая голову с туловищем часть тела носит свое название — шея или выя, подчеркивая тем самым ее, головы, обособленность. Поэтому, говоря о ней, мы говорим не о черепной коробке, прежде всего о мозге.

Голова, как известно, управленческий аппарат всего организма в целом. В том числе ей принадлежит руководство процессами, как подвластными воле человека, вызывая плотские чувства (голода, жажды), так и полностью автономными, неконтролируемыми (дыхание, сердцебиение, чувство любви, материнское зачатие). Голову мы носим, как высший дар (откуда и пошло выражение «не сносить головы»), обряжаем ее в опознавательный для окружающих и украшенный головной убор, венчаем венцом (царским, свадебным, цветочным), холим и лелеем более всех других членов тела. Бесплотная душа неуловима, поэтому голова противника — главный трофей, квинтэссенция всей плоти, отчего в мифологии многих народов мира непременно есть сюжет о ее культовом отсечении, выставлении на позор (на колья), использовании головы как атрибута черной магии, изготовлении ритуальных чаш и т. а От последнего явно несет каннибализмом, и Дар Речи зафиксировал это в словах кощунство и пакость (питье из кости), тем самым подчеркивая мерзость, неприемлемость таких обычаев. Кстати, мерзость — смерть огня, мертвечина.