Читать «Переходы от античности к феодализму» онлайн - страница 213

286

О происхождении флорентийской, генуэзской и сиенской олигархий см.: J. Lestocquoy, Aux Origines de la Bourgeoisie: Les Villes de Flandre et de l’Italie sous le Gouvernement des Patriciens ( Xle – XVe Siècles ), Paris 1952, p. 45–51. Лучший общий анализ проблемы см.: A. B. Hibbert, ‘The Origin of the Mediaeval Town Patriciate’, Past and Present , No. 3, February 1953, p. 15–17.

287

См. замечания в: Guy Fourquin, Histoire Economique de l’Occident Médiéval , Paris 1909, p. 240–241.

288

См.: Маркс, Энгельс, Соч. , т. 25, ч. II, с. 355–361.

289

Там же , с. 148.

290

О важности этих достижений см.: Bautier, The Economic Development of Mediaeval Europe , p. 96–100, 126–30.

291

Lopez, The Birth of Europe , p. 260–261. Этот год был особым для Генуи: денежные поступления тогда вчетверо превысили поступления 1275 года и вдвое поступления 1334 года. Но возможность такого пика все равно поражает.

292

Weber, Economy and Society , III, p. 1251–62. Отдельные замечания Вебера по поводу средневековых городов почти всегда точны и проницательны, но его общая теория не позволяет ему понять структурные причины их динамики. Он связывает городской капитализм Западной Европы с более поздним соперничеством между замкнутыми городами-государствами: М. Вебер, История хозяйства , М., 2001, с. 299.

293

Эта фраза попалась на глаза и Марксу (Маркс, Энгельс, Соч. , т. 28, с. 324), и Блоку (Блок, Феодальное общество , с. 349). Для Жака де Витри, еще одного прелата, коммуны были «буйными и пагубными»: Lopez, The Birth of Europe , p. 234.

294

C. Petit-Dutaillis, Les Communes Françaises , Paris 1947, p. 62, 81.

295

Лондон получил формальную хартию вольностей от Эдуарда III в 1327 году; но в позднем Средневековье город был надежно подчинен центральной власти монархии.

296

Van Bath, The Agrarian History of Western Europe, p. 132.

297

Превосходную статью о Сугерии см.: Erwin Panofsky, Meaning In the Visual Arts, New York 1955, p. 108–145.

298

Лучшим общим описанием кризиса по-прежнему остается: Leopold Génicot, ‘Crisis: from the Middle Ages to Modern Times’, In The Agrarian Life of the Middle Ages , p. 660–741. См. также: R. H. Hilton, ‘Y Eut-Il une Crise Générale de la Féodalité?’, Annales ESC, January-March 1951, p. 23–30. Дюби недавно выступил с критикой «романтической» идеи общего кризиса, утверждая, что в некоторых секторах в последние столетия Средневековья наблюдался значительный культурный и городской прогресс. Duby, ‘Les Sociétés Médiévales: Une Approche d’Ensemble’, Annales ESC , January-February 1971, p. 11–12. Но не нужно смешивать понятие кризиса с понятием упадка. Общий кризис способа производства никогда не бывает просто вертикальным падением. Ограниченное появление новых производственных отношений и производительных сил не только совместимо с нижней точкой падения, достигнутой в середине XIV века, но зачастую служит неотъемлемой составляющей такого падения, особенно в городах. Не стоит сомневаться в существовании общего кризиса просто потому, что он был приукрашен в романтической литературе.