Читать «Переходы от античности к феодализму» онлайн - страница 207

228

Политическая власть этой знати подчеркивается, возможно, чересчур сильно, в работе: E. John, ‘English Feudalism and the Structure of Anglo-Saxon Society’, Bulletin of the John Rylands Library , 1963–1964. p. 14–41.

229

См.: Henry Loyn, The Norman Conquest, London 1965, p. 76–77; G. O. Sayles, The Mediaeval Foundations of England , London 1964, p. 210, 225. Однако, политический разрыв между англосаксонской и англо-норманнской общественными формациями преуменьшается в обеих работах. Удивительно, что Сайлс называет наследие Фримена источником вдохновения для современных исследований. Крайний расизм Фримена, конечно, побил все рекорды; африканцы были у него «отвратительными обезьянами», евреи и китайцы – «грязными чужаками»; тогда как норманны были тевтонскими родственниками саксов, «которые пришли в Галлию, чтобы покрыться французским лоском, а затем пришли в Англию, чтобы очиститься от него» (sic); подробнее об этом см.: M. E. Bratchel, Edward Augustus Freeman and the Victorian Interpretation of the Norman Conquest , Ilfracombe 1969. Но этот расизм может молча игнорироваться, поскольку основная идея Фримена – загадочная «непрерывная драма» английской истории, отличная от исторической драмы европейского континента с его революционными разрывами, – до сих пор горячо принимается многими. Заветные идеологические мотивы неизменной «преемственности» с X до XX века повторяются с сомнамбулическим упорством в работах многих английских историков. Лойн завершает свою серьезную и полезную книгу типичным кредо: «В том, что касается институтов, преемственность составляет основную тему английской истории»: Loyn, The Norman Conquest , p. 195.

230

О военной системе после завоевания см.: J. O. Prestwich, ‘Anglo-Norman Feudalism and the Problem of Continuity’, Past and Present , No. 26, November 1963, p. 35–57. Это – полезная критика ограниченных и шовинистических мифов о преемственности. См. также: Warren Hollister, ‘1066: the Feudal Revolution’, American Historical Review , Vol. LXXIII, No. 3, February 1968, p. 708–723, где дается краткий исторический обзор споров по этому вопросу.

231

Конечно, манориальные суды процветали, и реальная экономическая власть английских господ в эпоху Средневековья была ничуть не меньше, чем у их континентальных собратьев. Это отмечает Хилтон: R. H. Hilton, A Mediaeval Society: The West Midlands at the End of the Twelfth Century , London 1964, p. 127–141.

232

Sidney Painter, The Rise of the Feudal Monarchies , Ithaca 1954, p. 85.

233

Die Herrschaftsformen gehen kontinuierlich Ineinander über (формы господства постоянно переходят одна в другую) – это меткое выражение принадлежит Вальтеру Шлезингеру: Walter Schlesinger, ‘Herrschaft und Gefolgschaft In der germanischdeutschen Verfassungsgeschichte’, Beiträge zur deutschen Verfassungsgeschichte des Mittelalters , Bd. I, Gottingen 1963, p. 32.

234

Классическое описание см.: Geoffrey Barraclough, The Origins of Modern Germany , Oxford 1962, p. 136–140.