Читать «Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина» онлайн - страница 50

На общем собрании прихожан пришли к единодушному мнению: собрать с каждого, кто молится в этой церкви, в течение 4-х лет по 5 рублей. Время шло, но задуманное не осуществлялось.

В 1882 г. прихожане вынуждены были отказаться от идеи строительства каменного храма. Архитектор Херсонский сделал проект деревянной церкви, строительство которой оценили в 7120 рублей. 8 апреля того же года этот проект и денежные расчеты к нему утвердил виленский архиепископ Александр.

Подрядчиками стали евреи Янкель Бернатский и Мейер Гольдберг. Работы по возведению церкви начались 20 апреля 1884 г. Непосредственным смотрителем их был сам автор проекта.

1 ноября (по старому стилю) 1885 г. благочинный чернавчицкой церкви Павел Михайловский совместно с 24 священниками провел обряд освящения нововыстроенного храма. Озвучивали это освящение два хора — псаломщиков и учащихся местного народного училища. Строительство обошлось в 8700 рублей. Из этих денег большая часть была собрана самими прихожанами.

В день освящения прихожане принесли пожертвования. Наибольший вклад сделали вдова начальника Жабинковской железнодорожной станции М. Алендер и житель Абрамович Павел Муха. Последний, кроме 170 рублей, подарил церкви образ святых апостолов Петра и Павла. Среди других дарителей были зажиточные жители Жабинки Евстафий Глебик, Степан Дмитрук и крестьянки — Ермошук, Сованюк, Мороз и Данилюк.

НЕСКОЛЬКО ШТРИХОВ ИЗ ЖИЗНИ ГОРОДА В 30-Е ГГ. XX В.

Одна из ценнейших вех краеведения — воспоминания старожилов. Здесь, на западе Беларуси история совершала не поступательное движение, а прыжковое — царь, буржуазная Польша, коммунисты. А что мы знаем о тех временах в конкретике?.. Уходит очередное поколение, а воспоминаний, реальных картин той жизни мало или нет совсем. Поэтому так ценен материал жителя Жабинки Ростислава Матвеевича Бензерука, опубликованный в районной газете "Сельская прауда" 16 сентября 1992 г. Его автору удалось разыскать не просто старожила Жабинки, а великолепного рассказчика, как говорил Антон Павлович — "сирену". Такой "сиреной" оказался коренной житель здешнего города Николай Михайлович Кохан. По его вдохновенному рассказу попытаюсь набросать несколько штрихов из жизни Жабинки далеких уже 30-х гг.

Центральной улицей была улица Костюшки (сегодня — Ленина). Тут располагалось множество магазинов. Чуть в стороне стоял костел, а возле железнодорожной станции возвышалась водонапорная башня. В стороне, где сегодня здание райпо, располагалась синагога, которую в самом начале войны разрушил механическим способом ворвавшийся в город немецкий танк.

Приблизительно там, где сегодня проводятся ярмарки, еврей Хрума построил ресторан. Построил на земле, которую арендовал, выплачивая ежемесячно хозяевам земли два пуда ячменя и какую-то сумму деньгами. В ресторане действовал бильярд.

В здании, где теперь учебно-производственный комбинат, располагалась польская школа. Учителями были пан Мазурек и пани Слисова. Ученики обязаны были приносить с собой кусок хлеба, ложку и соль. Ибо каждый день им давали ложку рыбьего жира. Кроме того, их кормили (стакан чая и булочка). Обучение и питание были бесплатными.