Читать «Бог не хочет страдания людей» онлайн - страница 81

75

Свт. Феофил Антиохийский. К Автолику. II, 25.

76

Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово. VIII, 3.

77

Свт. Григорий Нисский. О девстве. XII, 2.

78

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 30 — III, 1.

79

Там же. III, 20.

80

Преп. авва Дорофей Газский. Душеполезные поучения. 1,1.

81

Свт. Григорий Палама. Омилия 31 (PG. Т. 151. Col. 338ВС). Похожее наставление можно встретить у св. Феофила: Свт. Феофил Антиохийский. К Автолику. И, 25; Свт. Иоанн Златоуст. Беседы о статуях. XI, 2.

82

Свт. Григорий Палама. К монахине Ксении (PG. 150. Col. 1048С).

83

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61.

84

Там же. 42.

85

Преп. Максим Исповедник. Письмо 10 (PG.T. 91. Col. 449В).

86

Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну. 8 (PG. Т. 91. Col. 1104АВ).

87

См.: Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. Пролог.

88

Там же.

89

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 5.

90

См.: Преп. Марк Подвижник. Об ипостасном единстве. 18; Свт. Григорий Палама. Омилия 52.

91

См.: Свт. Григорий Нисский. Об устроении человека. 16 (PG.T. 44. Col. 158В); 22 (204CD); Свт. Григорий Палама. Омилия 5 (PG. Т. 151. Col. 64–65).

92

См.: Преп. Максим Исповедник. Амбигвы к Иоанну. 10 (PG.T. 91. Col. 1156D); Он же. Вопросоответы к Фалассию. 61.

93

См.: Блж. Феодорит Кирский. Толкование на Послание к Римлянам (PG. Т. 82. Col. 1254А); Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 21; 61; Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. II, 30; Свт. Григорий Палама. Омилия 5 (PG. Т. 151. Col. 64В).

94

Ср.: Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61.

95

Термин здесь используется в общем смысле.

96

Свт. Григорий Нисский. О блаженствах. VI, 5. Ср.: Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61; Свт. Григорий Палама. Омилии 43; 44.

97

Преп. Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. III, 29.

98

Эта концепция, которая может показаться странной, очень взаимосвязано включается в его сотериологическое учение. См. нашу работу: Ларше Жан-Клод. Преподобный Максим Исповедник — посредник между Востоком и Западом. М.: Изд. Сретенского монастыря, 2004. Глава II: Вопрос об адамовом наследии. С. 108–161.

99

Преп. Максим Исповедник. Десять глав. 10.

100

Преп. Максим Исповедник. Различные богословские и домостроительные главы. 14.

101

Преп. Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалассию. 61.

102

Там же.

103

Там же (PG. Т. 90. Col. 629D).

104

Свт. Кирилл Александрийский. Толкование на Послание к Римлянам (PG. Т. 74. Col. 784ВС).

105

См., например: Преп. Максим Исповедник. Главы о любви. II, 65.