Читать «Нил Сорский и традиции русского монашества» онлайн - страница 185
Елена Владимировна Романенко
Послания Иосифа Волоцкого. М.; Л., 1959. С. 308.
384
Лурье Я.С. Краткая редакция «Устава» Иосифа Волоцкого. С. 121.
385
Послания Иосифа Волоцкого. С. 308.
386
Хрущов И. Исследование о сочинениях Иосифа Санина преподобного игумена Волоцкого. М., 1868. С. 52–53.
387
Василия Григоровича–Барскаго Путешествие к святым местам. 5–е изд. СПб., 1800. Ч. 1. С. 146.
388
Предание и Устав. С. 5.
389
Там же. С. 6.
390
Там же.
391
Там же.
392
Там же. С. 7.
393
Лилиенфельд Ф. О литературном жанре. С. 97, прим.101; Fennell J.L.I. The attitude of the Josefans. P. 503.
394
Предание и устав. С. 47.
395
Синицына Н.В. Нестяжательство и русская православная церковь. С. 84.
396
Там же. С. 83.
397
Синицына Н.В. Послание Максима Грека. С. 126, прим. 106.
398
Порфирий (Успенский), еп. Второе путешествие по Святой Горе Афонской. С. 406.
399
Там же. С. 373.
400
Иоанн (Калинин), инок. Описание Нило–Сорской мужской общежительной пустыни Новгородской епархии. М., 1913. С. 19–20.
401
КБИАХМЗ. ОПИ. Ф. 1. On. 1. Д. № 16. Л. 21.
402
Так, доход от земли в 1864 г. составлял 23 рубля, к 1872 г. он вырос до 220 рублей (РГАДА. Ф. 1441. Оп. 3. Ед. хр. № 2004. Л. 133; Ед. хр. № 1905. Л. 110). Крупные сборы, доходы от благотворителей составляли в 1852 г. (сразу после возобновления Пустыни) 383 рубля, а в 1871 г. — уже 1650 рублей (КБИАХМЗ. ОПИ. Ф. 1. On. 1. Ед. Хр. № 16. Л. 100; РГАДА. Ф. 1441. Оп. 3. Ед. хр. № 2004. Л. 133). Пожертвования на Пустынь стабильно превышали не только доходы от земли, но и проценты с капитала, положенные в кредитных учреждениях (в 1871 г. проценты составили около 1500 рублей (это был первый значительный рост), в 1855 г. монастырь получил 95 рублей процентов, а в 1870 г. — 681 рубль. (КБИАХМЗ. ОПИ. Ф. 1. On. 1. Ед. хр. № 137. Л. 2; РГАДА. Ф. 1441. Оп. 3. Ед. хр. № 1979. Л. 168).
403
Предание и устав. С. 31.
404
Там же. Л. 80.
405
Там же. Л. 90.
406
Отводная грамота Кириллову монастырю на пустоши и деревни (1448–1468): «А на отводе были… а старци были Кирллова монастыря Ефросим крылошанин, Ефимей Перхутков, Нил, Игнатий Турок». Г.М. Прохоров считает, что упоминаемый в грамоте старец Нил — преподобный Нил Сорский (Прохоров Г.М. Нил Сорский // Словарь книжников. Вып. 2. Ч. 2. С. 134).
407
Предание и Устав. С. 89.
408
Жизнь пустынных отцев. С. 92.
409
Там же.
410
Там же. С. 102, прим. 2.
411
Там же. С. 102.
412
Феодосий (Олтаржевский), иером. Палестинское монашество. С. 34–35.
413
Путешествие по Востоку и его научные результаты. Отчет о заграничной командировке в 1887/88 г. доцента Киевской Духовной Академии А. Дмитриевского. Киев, 1890. С. 173, прим.
414
Порфирий (Успенский), еп. Второе путешествие по Святой Горе Афонской. С. 335.
415
Василия Григоровича–Барскаго Путешествие к святым местам. СПб., 1800. Ч. 2. С. 330.
416
Белякова Е.В. Устав пустыни Нила Сорского. С. 105.