Читать «По страницам истории Кубани (краеведческие очерки)» онлайн - страница 43

А. М. Ждановский

Вскоре появляются новые действующие лица древнерусской политической трагедии — молодые князья Давид и Володарь. Последний был сыном отравленного в Тмутаракани Ростислава. Они изгоняют Ратибора и ненадолго становятся во главе Тмутараканского княжества.

В 1083 г. из Византии возвращается Олег. За год ссылки на острове Родос он обзавелся семьей, женившись на знатной патрицианке Феофании Музолон, и принял при крещении новое имя — Михаил. В Тамани найдены монеты тмутараканского князя Олега–Михаила. Они сделаны из серебра и по внешнему виду напоминают византийские милиарисии.

Олег изгнал из Тмутаракани Давида и Володаря, перебил предавших его хазар и стал готовиться вновь к борьбе за отцовские земли.

В 1093 г. умирает киевский князь Всеволод, и уже через год Олег «ступает в злат стремен в граде Тмутараканё» и начинает совместно с половцами новую войну за свои династические интересы.

Современники этих событий осудили действия Олега, а для потомков он стал родоначальником целой династии коварных Ольговичей — союзников половцев, заклятых врагов земли русской. Автор «Слова о полку Игореве» навеки заклеймил его печальным прозвищем «Гориславич». Он с болью писал:

Той бо Олег мечем крамолу ковше И стрелы по земле сеяше.

После 1094 г. Тмутаракань в русских летописях больше не упоминается. Дикое поле половцев, союзника Олега Гориславича на долгое время отрезает Тмутаракань от русской земли. Герой «Слова о полку Игореве» князь Игорь, внук Олега Гориславича, уже организует поход свой, дабы «поискати града Тмутараканю». Для него она «земля незнаема». Дальнейшие события русской истории привели к окончательному забвению далекого приморского княжества.

Но город продолжал жить, даже преуспевал, вернувшись в сферу влияния Византии. Арабский географ Идриси в 1154 г. сообщает, что город Матарха (Тмутаракань XII в.) густонаселен и весьма цветущ. Тот же Идриси в своем подорожнике упоминает еще один город — Руссию, расположенную в 20 милях от Матархи. Может быть, крупное средневековое городище в станице Голубицкой близ Темрюка и есть та самая Руссия? Косвенное подтверждение этому — печать Феофании Музолон, в которой она, будучи женой князя тмутараканского, именует себя архонтиссой Руссии, т. е. правительницей соседнего города. По Идриси, между жителями Матархи и Руссии шла постоянная война. Можно предположить, что эта вражда возникла после того, как Олег из политических соображений женился на дочери половецкого хана Осолука, а Феофании выделил Руссию, куда она и перешла со своей византийской дружиной. Тогда постоянная война объясняется конфликтом между византийской и половецкой партиями внутри тмутараканского княжества. Передача города Феофани 'Музолон могла быть ранее оговорена при составлении брачного контракта, заключенного еще в Византии. В своей печати Олег называл себя архонтом Матархии, Зихии и всей Хазарии. Соседняя Руссия в этом перечне отсутствовала, зато она упоминалась в договоре византийского императора Мануила 1169 г. с генуэзцами. Договор предусматривал свободную торговлю генуэзских купцов повсеместно, за исключением Матархи и Руссии. Вероятно, война между половецкой и Византийской партиями кончилась в пользу сограждан Феофании. Половцам, с их экстенсивной формой скотоводства, важны были дружеские отношения с торговыми городами, на площадях которых нельзя пасти табуны коней, зато можно приобретать полезные вещи из Константинополя — Парижа средневекового времени.