Читать «Борис и Глеб» онлайн - страница 253

Там же. С. 45.

538

См. об этом: Там же. С. 52—58.

539

Лосева О.В. Жития русских святых в составе древнерусских Прологов… С. 449—450.

540

См.: Воронин Н. Н., Раппопорт П.А. Зодчество Смоленска XII— XIII вв. С. 40.

541

ПСРЛ. Т. 24. С. 77.

542

См.: Воронин Н.Н. Владимир. Боголюбове Суздаль. Юрьев-Польской. М., 1967. С. 240; Майоров А.В. Русь, Византия и Западная Европа: Из истории внешнеполитических и культурных связей XII—XIII вв. СПб., 2011. С. 323-325.

543

ПСРЛ. Т. 1. Стб. 294.

544

См. летописные известия: Там же. Стб. 291; ПСРЛ. Т. 2. Стб. 285.

545

См.: Гиппиус А.А. «Летописные» паремийные чтения о Борисе и Глебе: история текста и исторический контекст // Факты и знаки. Исследования по семиотике истории. М., 2010. № 2. С. 64—65.

546

См.: Bosley R. D. The Changing Profile of the Liturgical Calendar in Muscovy's Formative Taers // Culture and Identity in Muscovy, 1459—1584 / Ed. by A. M. Kleimola, G. D. Lenhoff. Moscow, 1997 (UCLA Slavic Studies. New Series. \fol. 3). P. 29; Лосева О.В. Русские месяцесловы XI—XTV веков. С. 105.

547

Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской церкви. С. 48-49.

548

См.: Лосева О.В. Русские месяцесловы XI—XTV веков. С. 92—95, 105—106.

549

См.: Путешествие новгородского архиепископа Антония в Царьград в конце XII в. / С предисл. и прим. И. Савваитова. СПб., 1872. С. 79, 159.

550

Антонин (Капустин), архим. Заметки XII—XV века, относящиеся к крымскому городу Сугдее (Судаку), приписанные на греческом синаксаре // Записки Одесского общества истории и древностей. 1863. Т. 5. С. 620.

551

См. о нем: Бенешевич В.Н. Армянский пролог о свв. Борисе и Глебе // ИОРЯС. СПб., 1909. Т. 14. Кн. 1. С. 201-236; Абгарян Г.Н. К проблеме предполагаемой греческой версии «Сказания о Борисе и Глебе» // Русская и армянская средневековые литературы. Л., 1982. С. 235—254.

552

См.: Fontes rerum Bohemicarum / Ed. J. Elmer. V Praze, 1874. T. 2. P. 251.

553

См.: Реликвии в Византии и Древней Руси: Письменные источники / Ред.-сост. А.М. Лидов. М., 2006. С. 337.

554

Голубинский Е. Е. История канонизации святых в Русской церкви. С. 51, прим.

555

См.: Моршакова Е.А. Складень-мощевик Семена Трусова // Христианские реликвии в Московском Кремле / Ред.-сост. А.М. Лидов. М., 2000. С. 123-125.

556

Алешковский М. X. Русские глебоборисовские энколпионы 1072— 1150 гг. С. 116—119; Биленкин В. «Чтение» преп. Нестора как памятник «глебоборисовского культа». С. 54—64. Об энколпионах см. также: Лесючевский В.И. Вышгородский культ Бориса и Глеба в памятниках искусства. С. 225-247.

557

Fontes rerum Bohemicarum. Т. 2. P. 251.

558

Парамонова М.Ю. Святые правители Латинской Европы и Древней Руси. С. 225, прим. 23.

559

Поппэ А.В. О зарождении культа свв. Бориса и Глеба и о посвященных им произведениях. Р. 30—31, прим. 11; Карпов А.Ю. Ярослав Мудрый. С. 537, прим. 9.

560

Свердлов М.Б. Домонгольская Русь. С. 457.