Читать «Неполная, но окончательная история классической музыки» онлайн - страница 12
Стивен Фрай
Хаммурапи: А это еще что такое?
Музыкант: Это плектр, ваше предположительное высокородие.
Хаммурапи: Чего?
Музыкант: Плектр, а иначе — медиатор, доброй эвфратской работы.
Хаммурапи: И на что он сдался?
Музыкант: Им дергают струны лиры, сир. Благодаря этой штуке пальцы не грубеют и не мозолятся, а это означает, что лирник может играть куда дольше…
Хаммурапи: Ну, не уверен, что мне от этой хреновины будет какая-нибудь польза…
Музыкант: …э-э, а это в свой черед означает, что соло на ударных становятся короче.
Хаммурапи: Закажи для меня сразу тысячу.
На случай, если вы не сочтете роль медиатора в музыке достаточно значительной для того, чтобы оправдать упоминание о Хаммурапи, — не стоит забывать, однако, что кое-кто из рок-звезд того периода вынужден был дергать струны зубами, — отметим, что он, Хаммурапи то есть, помимо всего прочего, предрек рождение тимпанов (литавр) и кимвалов. Так что, при всяком исполнении гимна «Правь, Британия», говорите себе: вот эта барабанная дробь и звон тарелок, сопровождающие
появились благодаря Хаммурапи и присным его. И сколько, по правде сказать, иронии в том, что партитура «Правь, Британия» обязана своим происхождением маленькому, ныне безлюдному городку, лежащему в 90 километрах от Багдада, в центральном Ираке.
В Египте, между тем, дела шли едва ли не вдвое хуже. Если не втрое. Цари семитов-гиксосов, отогнавшие египтян на юг и установившие в дельте Нила собственное правление, были, судя по всему, полной противоположностью жившим через один дом дверь вавилонянам. В том, что касается музыки, культуры и искусства вообще, достижения, которыми отмечено время господства гикосов в этом бесценном регионе, господства, продолжавшегося примерно с 1650 по 1550 год до РХ, сводятся к следующему:
Или в более внятном виде — ничего, ничего и ничего по-латыни, на греческом и на шутовском египетском. Да, для искусства Египта то был период, не вызывавший никаких восторгов с придыханием… Ни тебе новых инструментов, ни новой музыки, ни чартов, заполненных кавер-версиями.
Что же, в таком разе, давайте округлим последнюю дату. Пусть будет 1500 год до РХ, и тогда все складывается вполне пристойно. У нас имеется «версия», если можно так выразиться, музыки: гармонии в ней, по правде сказать, с гулькин нос, играется она, по преимуществу, на одной ноте, а инструментовка и вовсе ни на что не похожа. В общем, перед нами нечто такое, что в современном Соединенном Королевстве особого признания не получило бы — ну, разве что среди поклонников Фила Коллинза. Зато хетты северной Сирии, великое им спасибо, делали большие успехи, играя на множестве инструментов, в том числе на гитаре, трубе, тамбурине и лире. Еще позже, начиная с 1000 года до РХ, появляются свидетельства участия использующих эти же инструменты профессиональных певцов и музыкантов в религиозных церемониях Израиля. Однако, чтобы подобраться к первой из музыкальных записей, вам придется перескочить лет через двести с лишком и снова вернуться к шумерам. Где-то после 800 года до РХ они тоже додумались до пятиступенной октавы, а спустя недолгое время создали и первую запись музыкального произведения. То был гимн и, понятное дело, говоря «запись», я имею в виду, что она была вырезана на так называемой клинописной табличке — клиновидной лепешке глины, на которой, пока глина еще оставалась сырой, можно было писать стилом. Теперь же, если я просто-напросто проигнорирую бóльшую часть последующих ста с чем-то лет, — и поверьте, я более чем готов это сделать, — мы с вами сможем заняться греками, без шуток. Однако с кого или с чего лучше начать — с Терпандра или с Лесбоса? Ну, вообще-то говоря, это вопрос риторический.
