Читать «Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование» онлайн - страница 97

Приведем лишь один пример, показывающий чрезвычайную банальность представления евреев в корпусе «народных» антииудео-масонских текстов (небольшие книжки, дешевые брошюры) 1900–1919-х гг., непосредственно перед международной публичной эксплуатацией «Протоколов».

В книжке «Франкмасонство, еврейская секта» (1905) Исидор Бертран следующим образом описывает «способы действия безвестных вождей» [371] , подчеркивая, что евреи манипулируют общественным мнением при помощи прессы, находящейся почти полностью в их руках:

...

Франкмасонство имеет семитское происхождение и вытекает из Талмуда. Полагаю, что мне удалось это с очевидностью установить.

Но каковы же методы, к которым прибегает секта для достижения своих целей, заключающихся в разрушении Католической Церкви и в торжестве Иудейства? Синагога и Масонство применяют два способа действия, которые им всегда приносили успех: первый способ состоит в команде, которую безвестные вожди посылают ложам Великого Востока и которую эти ложи передают ложам, поставленным под их начало; второй способ является самым эффективным, ибо при его помощи воздействуют одновременно на своих сторонников и на профанов, и предоставляет данный способ пресса.

Тот, кто располагает прессой, распоряжается общественным мнением. И хорошо, если бы во всех точках Европы знали: антипатриотическая и антирелигиозная журналистика принадлежит евреям и служит интересам Масонства, которые сливаются с интересами Синагоги.

От этого пагубного влияния не ускользают ни парижские газеты, ни провинциальные листки. Израиль держит их в своих руках с помощью контрактов о публикации объявлений и присылки тиражируемых корреспонденций.

Сверх того, было бы трудно найти среди этих газет хотя бы одну, которую не возглавлял бы в качестве директора, вдохновителя или вкладчика капитала член какой-либо соседней Ложи.

Когда псевдореспубликанская (семитско-масонская, должен был бы я сказать) пресса испускает по всякому случаю все тот же воинственный клич, распространяет все ту же идею или воспроизводит все ту же клевету, то общественное мнение сначала несколько удивляется, с трудом верит, но в конце концов, потеряв терпение, начинает поддакивать этой прессе.

Некоторые газеты иногда испускают звуки несогласия, но руководителей их это не тревожит, ибо они знают, что видимость сопротивления, ставшего необходимым из-за умеренности консервативной клиентуры таких газет, долго не продлится [372] .