Читать «Протоколы сионских мудрецов. Фальшивка и ее использование» онлайн - страница 333

Пьер-Андре Тагиефф

540

Kytchko, op. cit., 1964. P. 30–31. А. Осипов рассказывал в 1965 г. о завоевании мира евреями с помощью резни и геноцида в более определенном и резком тоне; см.: Les Juifs en Europe de l’Est, sept. 1966. P. 31–32.

541

Kytchko, ibid. P.33.

542

Kytchko, ibid. P. 180–181. Здесь вновь обнаруживается тема еврея как «врага всех народов»: сионизм – это «враг народа во всех странах» (Строительство коммунизма и ликвидация религиозных пережитков. М.: Наука, 1966; цит. по: Les Juifs en Europe de l’Est, n° 20, septembre 1966. P. 31).

543

Kytchko, op. cit. P. 191–193.

544

Kytchko, op. cit. P. 193–196. К «шовинизму» и к «империализму», к «фашизму» и к «гангстерству» (Иванов уподоблял в августе 1967 г. сионизм мафии; ср.: Korey W., op. cit., 1973. P. 143) в советской «антисионистской» пропаганде 1970-х гг. постепенно разоблачались «расизм» и особенно обвинениесионистовв «фактическомгеноцидепоотношениюкарабам» (Dadiani L. Le sionisme, idéologie et pratique de la discrimination raciale//Proble mes du monde contemporain. Le sionisme hier et aujourd’hui. M.: Académie des sciences de l’URSS, 1976. P. 5–14). Просматривается постепенная «нацификация» «иудаизма» и «сионизма» в коммунистическом дискурсе; см. поправку, предложенную Советским Союзом 14 октября 1965 г. в Третьей комиссии ООН (Les Juifs en Europe de l’Est, n° 19, janvier 1966. P. 5 sq.).

545

Kytchko, op. cit., 1964. P. 198.

546

Kytchko, op. cit., 1964. P. 199.

547

Kytchko, op. cit., 1964. P. 201.

548

Kytchko, op. cit., 1964. P. 201.

549

Kytchko, op. cit., 1964. P. 199–200. Как мы видим, в 1960-е гг. не стоял вопрос о том, чтобы отрицать факт истребления шести миллионов евреев. Неоднократные нападки на «Joint», который выдавали за одну из «международных еврейских организаций», являлись общими местами в советской антисионистской мифологии (см. отношение Э. Дрюмона, а затем распространителей «Протоколов» к Всемирному еврейскому альянсу); между тем «Joint» – это аббревиатура «American Jewish Joint Distribution Committee», американской филантропической организации, созданной в ноябре 1914 г. для оказания помощи евреям – жертвам Первой мировой войны (Lendvai P., 1971. P. 14; Poliakov L., 1983. P. 43). Конспирационистский миф завладевает всей прозаической реальностью, чтобы превратить ее в тревожащую фантастику…

550

Kytchko, op. cit., 1964. P. 211, 212, 220.

551

Kytchko, op. cit., 1964. P. 210–211. Как мы видим, Кичко не только не делает различия между антииудаизмом и антисемитизмом, но смешивает тот и другой с антисионизмом: «Жизнь высмеяла пустые утверждения иудаистов-сионистов» (Kytchko. P. 172; курсив мой. – П.-А.Т .). об этом типе полемического сплава у Кичко см.: Levenberg S. Les Juifs en URSS: proble mes et perspectives // Kochan L., op. cit., 1971. P. 63; Korey W. La situation juridique des Juifs soviétique: Etude historique//ibid. P. 137. Среди текстов, предшествовавших книге Кичко, назовем статью П. Ефременко «Жрецы Бога Иеговы», появившуюся 24 сентября 1958 г. в украинской газете «Прикарпатская правда»; ее автор оживляет свои разоблачения пресловутого иудаистского императива властвования зооморфными сравнениями и аналогиями (евреи и клопы); «Клопы – это создания отвратительные и отталкивающие. Они вырастают в темных, грязных, запущенных углах. […] они сосут кровь и питаются всякого рода отбросами» (цит. по: Les Juifs en Europe de l’Est, n° 19, janvier 1966. P. 78). В официальной «антисионистской» литературе «клопы» (метафора ритуального преступления) превратятся в «спрутов» (метафора господства и заговора); см.: Маевский В. Щупальца спрута /Правда, 15 мая 1970 г. (цит. по.: Taguieff P.-A. (dir.). Les Protocoles… t. II, 1992. P. 795–797. Отметим написанные в том же стиле брошюры Е. Евсеева (кандидата исторических наук) «Сионизм, идеология и политика» и «Фашизм под голубой звездой» (тираж – 75 тыс. экз., изд. ЦК комсомола), обе они появились в 1971 г. (Korey W., 1973. P. 303; Poliakov (op. cit., 1983. P. 67–68); см. также статью Е. Евсеева «Фашизм под звездой Давида» в «Комсомольской правде» от 16 и 17 мая 1970 г. По своей тематике эти тексты стоят еще ближе к Протоколам»: евреи находятся повсюд, у и они всемогущи (см. Lendvai P., op. cit., 1971. P. 24–25). Разоблачения международной еврейской «плутократии» содержатся также в различных памфлетах Льва Корнеева (см.: Raab E., art. cit. // Curtis M. [ed.],