Читать «Хиромантия» онлайн - страница 4

А. М. Гопаченко

Ждите, пока умолкнет эхо последних сомнений, ждите терпеливо!

Благодаря этим обесславленным наукам, придет время, когда люди будут не в состоянии притворяться и покажутся без масок, потому что маски тогда не послужат уже ничему – и это время недалеко.

Те, которые будут обладать знанием этих наук и пользоваться им на деле, приобретут такое преимущество над другими в умении пользоваться жизнью, что эти последние, устав быть отгадываемыми, в свою очередь станут изучать эти науки, и тогда человечество сделает громадный шаг вперед. Пускай всегда будут люди, закрывающие глаза перед каким бы то ни было светом, потому что всегда есть класс людей, которыми нужно руководить, класс людей, всегда обязанных покоряться; но свет будет так ярок, что и им необходимо будет наконец принять участие в общем движении.

Следует признаться, что френология и хиромантия во всяком случае требуют согласия от тех, характер которых хотят изучать, но для хирогномики достаточно одного взгляда.

Сближаясь с человеком, с которым он желает сдружиться или стать его покровителем, – гадатель уже знает, как ему взяться за дело, чтоб понравиться. Если он имеет дело с врагом, ему уже заранее известны слабые стороны этого человека и с какой стороны будет произведено на него нападение.

Но возвратимся к нашей исходной точке.

С детьми вовсе не нужно никаких предосторожностей; с ними не может быть никаких неожиданностей. С ними и френология, и хиромантия, и хирогномика, даже физиогномика могут быть употребляемы по желанию.

И если науки эти – истина, если с их помощью можно узнать способности и наклонности маленького существа, являющегося на свет, и развить их, возделывая с первых младенческих лет эти способности – какую услугу можно оказать ему! Будь в нем одно только какое-нибудь качество, им сумеют воспользоваться, а никто не появляется на свет, не имея если не средств к нападению, то по крайней мере средств к защите.

Каждый, даже наименее одаренный, имеет по крайней мере нестройный рассудок, туманный разум, который только тогда становится рассудком, который только тогда становится разумом, когда они направлены к той или другой цели, к которой они необходимо призваны, потому что в ней только – оправдание их бытия. Как силен был бы мир, если б ни одной божественной искры высшего разума не было затеряно на земле, как ни одна былинка не затеряна в природе.

Люди не потому только слабы, что они не растут подобно былинкам, послушные высшему голосу великой матери, но потому что невежество или глупость мешают им его слышать, беспрестанно нашептывая в уши иные снова.

Думаете ли вы, что всегда будет так? Плод никогда не достигает сразу своей зрелости. Ему нужны дождливые и солнечные дни, ему необходимы цвет, потом завязь и наконец плод. Ему необходимы для этой зрелости месяцы, месяцы и времена года; зрелость эта может быть задержана свежестью последних осенних дней, ранними морозами приближающейся зимы, – но он все-таки созревает.

Потому что если Господь где-то написал свою волю, необходимо, чтобы она рано или поздно была прочтена, и вот неизбежно является кто-то, чтоб объяснить ее, когда настало время, когда плод созрел.