Читать «Контакты с умершими» онлайн - страница 49

М. И. Степанова

Согласно древним верованиям, умирающий человек мог передать свою душу живому – выдохнув ее на последнем вздохе из своего рта в рот живого человека.

Обмен душами, по поверьям, мог производиться и между двумя живыми людьми: при поцелуе (или трении носами, как у эскимосов), при смешении крови. Отсюда особое значение придавалось чиханию. Считалось, что таким образом тело человека избавляться от чужой, лишней души.

В соответствии с этими верованиями, после смерти тела душа могла перейти не только в тело другого человека, но и в какое-нибудь животное. Это могло происходить следующим образом. Если тело закапывали в землю, душа воплощалась вначале в червя, или как стали считать позже, в змею. Червя или змею съедала птица, и таким образом душа воплощалась в нее.

Если труп был сожжен, его душа воплощалась сначала в дым, а потом также в птицу. Птицу мог съесть какой-либо зверь, и тогда он становился вместилищем души.

Эти представления о душе и ее возможных перерождениях, зародившись в древние времена первобытных племен, нашли себе отражение и во многих последующих религиозных учениях всего мира, сохраняясь, по сути, в жизненном виде и до наших дней.

Верование в то, что душа обязательно через некоторое время вернется в свое прежнее тело наиболее яркое свое отражение нашли в культе предков и заупокойном культе древнего Египта.

Египтяне верили, что после смерти душа попадает в загробный мир, подобный земному, где ей уготована вечная жизнь. Но для этого ей нужно было, прежде всего, тело. Именно поэтому его стремились как можно лучше сохранить. Отсюда произошло загадочное египетское бальзамирование или мумификация, благодаря которой тела умерших сохранились в практически неизменном виде даже до наших дней. Также умершему были необходимы в загробном мире еда, питье и бытовое предметы, которые помещались заботливыми родственниками в его гробницу. На стенках рисовались его стада, дома и прочее имущество – чтобы в загробном мире аристократ смог сохранить свое богатство.

Одним из известнейших древнеегипетских мифов был рассказ о смерти и последующем воскресении Осириса – бога умирающей и воскрешающей природы. Считалось, что любой человек при особом благочестивом поведении уподобится Осирису и так же воскреснет после смерти. Согласно мифу, Осирис был убил своим злым братом, его жена Изида смола воскресить его, но Осирис, который при жизни был земным царем, не пожелал оставаться на земле, а отправился править загробным миром. Так же и люди после смерти продолжают свое существование в мире умерших вечно, воскреснув там в своем прежнем теле.

Представления о сущности человека у египтян были очень хорошо развиты. Считалось, что она состоит из восьми элементов. Если не вдаваться в тонкости, их можно свести к трем: телу, духу и душе. Дух и душа не умирают. Но сохранение тела необходимо для их благополучия.