Читать «Допустимый ущерб» онлайн - страница 83

При этом мы повторяем слова молитвы: «Субхана раббия ль азым», что означает «Свет мой Великий Господь». Люди, которые уже бывали здесь, произносят: «Ссами Аллаху лиман хамидах. Раббана ва лякиль-хамд», что означает «Аллах услышит тех, кто воздает ему хвалу. Хвала Тебе, Господи».

Людские волны одна за другой накатываются на камень. Если бы не служители мечети, здесь наверняка возникла бы очередная страшная давка. Поэтому мы все двигаемся по кругу в установленном порядке и произносим молитвы.

Завтра мы будем ходить между холмами Сафа и Марва, тоже семь раз. Считается, что именно по этим местам здесь пророк Авраам вел на заклание своего сына Исаака. Здесь шайтан пытался уговорить Авраама отказаться от своего Бога и не приносить в жертву единственного сына. Но Авраам был непреклонен.

Мусульмане называют его Ибрагимом, а сына – Исмаилом. Хотя по древним иудейским текстам это Исаак, рожденный от Сары, а матерью Исмаила была рабыня.

Но дело даже не в этом, а в готовности отца принести в жертву своего сына из любви и покорности своему Богу. И, конечно, в милосердии самого Всевышнего, который послал Ибрагиму овцу и запретил приносить в жертву человека.

Интересно, что древнееврейские традиции были отринуты христианами и восстановлены Пророком Мухаммедом. Он объявил этот день самым важным праздником у мусульман, свидетельством величия и милосердия Господа, пославшего отцу вместо сына жертвенную овцу.

Но огромно и значение жертвенной любви Авраама-Ибрагима к своему Богу. Человек готов был принести в жертву собственного сына.

А теперь подумайте и скажите, только рационально рассудив, – откуда в аравийской пустыне мальчик из бедной семьи мог знать библейскую историю об Аврааме и его сыне? Но Мухаммед объявил, что именно эта легенда является самым ярким свидетельством милосердия Господня.

Вот уже полторы тысячи лет мусульмане отмечают праздник Курбан-байрам, или Ид аль-адха. Только они, хотя на самом деле это должен быть праздник всех трех религий, где почитается Авраам, – иудейской, христианской, мусульманской.

Интересно, что уже здесь, в Мекке, я узнала и о таком поразительном факте. Когда Мухаммед был еще мальчиком, он помогал своему дяде Абу Талибу перегонять караваны. Однажды они пришли в Сирию, где в городе Бусре встретились с монахом Бахирой, который был достаточно известным христианским богословом. Он увидел мальчика Мухаммеда и уверенно заявил, что перед ним будущий Пророк. Более того, монах посоветовал его дяде беречь мальчика от иудеев, которым может не понравиться будущее Мухаммеда.

Вот скажите мне, неужели это все было придумано? Но ведь там имелись десятки свидетелей. Каким чудесным образом Бахира мог узнать в помощнике погонщика верблюдов будущего Пророка одной из самых великих религий в истории человеческой цивилизации?