Читать «Сказание о Юэ Фэе. Том 1» онлайн - страница 235

58

Намек на Чжугэ Ляна, государственного деятеля и искусного полководца времен Троецарствия (III в.), о подвигах которого ходит много легенд и преданий. Имя Чжугэ Ляна стало синонимом мудрого и проницательного человека.

59

Цилинь — мифическое священное животное-единорог, символ могущества и отваги.

60

Юаньшуай — высшее воинское звание в сунской армии. Условно может быть приравнено к званию маршала.

61

Ляншаньбо — название лагеря народных повстанцев XII в., которых возглавлял Сун Цзян (Сун Гун-мин).

62

Го Янь-вэй (Го Вэй) — основатель династии Чжоу в период Пяти династий. Правил под именем Тай-цзу (951–954).

63

Лю Чжи-юань — основатель династии Хань, правивший под именем Гао-цзу (947–948).

64

Ван Чжао-цзюнь — знаменитая красавица, которую ханьский император Юань-ди (48–33 гг. до н. э.) отдал в жены вождю племени гуннов.

65

Звезда Цивэй находится рядом с созвездием Стрельца и Скорпиона. Считалось, что души благородных людей после их смерти улетают на этой звезде в рай.

66

Семью стихиями души и тела в даосизме называют семь злых начал, заложенных в человеке, каждому из которых дано свое название: «собачье туловище», «затаившаяся стрела», «воробьиная тень», «яд лжи» и т. д. Считалось, что состояние испуга объясняется тем, что добрые и злые начала замирают (добрые — в голове, злые — в пятках), и тело лишается духа.

67

Нефритовые красавицы — императорские наложницы.

68

Имеются в виду императорские сановники.

69

Фынду — согласно верованиям буддистов, столица подземного мира, где владычествует Великий император — бодисатва Дицзанван.

70

В древние времена Полярная звезда считалась в Китае покровительницей императоров.

71

Под южными светилами автор подразумевает Южносунскую империю, куда возвратился Кан-ван.

72

Дань — мера веса, около 60 кг.

73

Маолин — местечко на территории нынешней провинции Шэньси. На склоне лет поэт Сыма Сян-жу написал здесь стихи о старости и недугах.

74

В древнем Китае существовала иерархия владетельной знати в пять ступеней: гун, хоу, бо, цзы и нань. Носители этих титулов обладали земельными наделами.

75

Лy Цзя и Суй Хэ — сановники, которые своим красноречием помогали императору в его борьбе за власть.

76

Согласно буддийским верованиям, после смерти все люди перерождаются в высшие или низшие существа — в зависимости от тех грехов или благодеяний, которые они творили при жизни.

77

Цин — мера площади, более 6 га.

78

Солнце и луна — символы высоких и благородных помыслов.

79

Осенний иней — символ злобных сил, препятствующих осуществлению заветных целей.

80

Драконья булава — символ императорской власти.

81

Дворец цилиневых картин — название императорских покоев.

82

Императорский двор, по традиции, со времен Ханьской династии называли «ханьским». Императоров, сыновей Неба, почитали как богов, спустившихся на землю.

83