Читать «Словарь. Культура речевого общения: этика, прагматика, психология» онлайн - страница 19
Наталья Николаевна Романова
•
Блефовать – прибегать к хитрости, виду обмана (обманное хвастовство) с целью добиться какой-то выгоды или создать о себе хорошее мнение. Ср.
• Ср. речь землемера в рассказе А. Чехова «Пересолил», подозревающего, что везущий его мужик – разбойник:
Целесообразная реакция на блеф – стараться не поддаться, критически оценивая сказанное; нужно вдумываться в хвастливые фразы, мысленно измеряя возможности партнера, его интересы и др. В случае, если заметили обман, – легкое вежливое сомнение или молчание; как правило, неуместно разоблачительное возмущение.
Богохульство – хула на Бога, на то, что связано с верой в Бога. В любом случае неэтично. Субъект выказывает свое духовно-нравственное недостоинство или невежество и этим самым вызывает у порядочных людей отрицательное отношение к себе не только во время данного общения, но и надолго позже. Не следует вступать в спор с богохульствующим взрослым человеком, делать ему замечание: узнав о вашей позиции, он также будет относиться к вам плохо.
Целесообразная реакция – спокойное и краткое выражение неприятия высказывания или красноречивое неодобрительное молчание.
Божба, божиться – клятвенно заверять что-то, давать клятвенное обещание. Как правило, это не повышает доверия к субъекту речи; напротив, может вызвать подозрение в сомнительности утверждаемого или обещаемого. В общении с благочестивыми людьми производит дурное впечатление: ср. в Евангелии заповедь Иисуса Христа:
•
Болтливость – склонность к частым и продолжительным разговорам, активному участию в них, причем часто к пустословию. Специфический вид хвастовства, эгоцентризма: болтун бессознательно желает показать себя. Отрицательность этого явления объясняется в поговорках: