Читать «Герои и мученики науки (Издание 1939 г.)» онлайн - страница 92
Клара Наумовна Беркова
Особенную энергию в этом деле проявили недавно церковники в селе Махры Александровского района Ивановской области. Вот какой поразительный случай сообщает газета «Рабочий край» от 10 июня 1937 года:
«Активные церковницы А. Константинова и В. Желунина совершенно неожиданно воспылали любовью к пионерке К. Они подносили ей подарки, старались завязать беседу на религиозные темы. Девочка всячески сторонилась этих навязчивых „друзей“ и однажды заявила, что с поповскими прихвостнями не желает иметь никакого дела. Вскоре К. получила анонимное письмо: „Приходи сегодня перед заходом солнца к старой березе. Твои друзья“. Письмо заинтересовало девочку, и она пришла к условленному месту. Каково же было ее удивление, когда она встретилась там с Константиновой и Желуниной! Привязав пионерку к березе, они стали грозить расправиться с ней, если она не примет „христианскую веру“. Испугавшись, девочка стала выполнять все, что ей прикажут. В тот же вечер в церкви над ней был совершен обряд крещения. На другой день Константинова пришла к девочке и потребовала, чтобы она вышла из пионерского отряда».
Но прислужникам религии редко удается завлечь советских ребят в свои сети. Наши пионеры и школьники, вскормленные ленинским комсомолом, воспитанные советской школой, умеют дать отпор мракобесам. Наши юные натуралисты в зоопарках, в ботанических садах, в лесу и в поле изучают живую природу. Наблюдая жизнь в многообразных ее проявлениях, ставя опыты на животных и растениях, они не нуждаются в божественной помощи. Их компас и путеводитель — наука.
ГЕРОИ НАУКИ В СТРАНЕ СОЦИАЛИЗМА
ПОД ЗНАМЕНЕМ НАУКИ
Религиозный дурман «оглупляет», по выражению Ленина, и делает верующего легкой добычей насильников.
Фашизм использует религию как оружие против народных масс.
Международный пролетариат выдвигает свое острое оружие — материалистическую науку.
Под знаменем науки, рассеивающей религиозный дурман, мы строим новую жизнь.
Два мира — два оружия.
Как бы церковники ни старались перекинуть мост между религией и наукой, между ними непроходимая пропасть.
«Всякая религия есть нечто противоположное науке», сказал товарищ Сталин в беседе с первой американской делегацией в 1927 году.
Ежедневно, ежечасно наука разрушает религиозные предрассудки.
Того, кто имеет понятие об электричестве, не проведешь баснями о том, что гром — от Ильи-пророка.
Тому, кто знаком с учением Дарвина о постепенном развитии животного и растительного мира на протяжении миллионов лет, смешны сказки о боге, смастерившем все живое в несколько дней.
Библейская повесть о сотворении мира каких-нибудь шесть-семь тысяч лет назад рушится, как карточный домик, перед фактами, точно установленными наукой.
Возьмем для примера такое несложное вычисление.
В Северной Америке, на реке Ниагаре, есть мощный водопад. Вода там с грохотом падает в ущелье, прорытое в каменных скалах, течет по дну его на протяжении 12 километров и затем впадает в озеро. Кто же прорыл это ущелье? Очевидно, его проложил сам водопад, постепенно размывающий скалы.