Читать «Герои и мученики науки (Издание 1939 г.)» онлайн - страница 89
Клара Наумовна Беркова
Могли ли высокомерные господа из Южных штатов допустить правильность учения Дарвина? Ведь это значило признать, что негры и белые произошли от общего предка. Другими словами, это значило уравнять черных с белыми.
У Брайана и его сторонников была особая «теория» происхождения негров.
У строителя знаменитого ковчега было три сына: Сим, Хам и Иафет. От Сима и Иафета произошли все белые и желтые расы. От недостойного сына Хама, дерзнувшего посмеяться над пьяным отцом, произошла черная раса. Таким образом, сам бог установил, что чернокожие — существа низшего порядка.
«Священное писание» хорошо работало на эксплоататоров!
Как возможен был «обезьяний процесс» в такой стране, как США? Ясно, что дело тут не в невежестве, не в отсталости и некультурности масс. США — страна высокой грамотности, передовой техники, имеющая много блестящих достижений.
Отчего же в век электричества, радио и авиации головы верующих попрежнему начиняются бреднями об Адаме и Еве, о Ноевом ковчеге и т. п.?
Отчего в США и других странах капитала еще так сильна поповщина, тогда как в СССР народные массы на наших глазах порывают с религией?
Ответ на это даст следующая глава.
НА СЛУЖБЕ НАСИЛИЯ И МРАКОБЕСИЯ
Самые глубокие корни религии в капиталистическом обществе — социальные. Эти корни лежат в общественном строе, где существуют эксплоататоры и эксплоатируемые. «Страх создал богов», сказал древний поэт. Когда-то — страх перед слепыми силами природы, позже, с возникновением классов, — бессилие перед угнетателями.
«Бессилие эксплоатируемых классов в борьбе с эксплоататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую, загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, чудеса и т. п.», пишет Ленин в статье «Социализм и религия».
В другом месте Ленин подробнее поясняет ту же мысль:
«Социальная придавленность трудящихся масс, кажущаяся полная беспомощность их перед слепыми силами капитала, которые причиняют ежедневно и ежечасно в тысячу раз больше самых ужасных страданий, самых диких мучений рядовым рабочим людям, чем всякие из ряда вон выходящие события, вроде войн, землетрясений и т. д., — вот в чем самый глубокий современный корень религии».
Религиозность придавленных масс всегда была наруку угнетателям. Церковь, союзница эксплоататорских классов, объявляла великими грешниками всех революционеров, поднимавших народные массы против бар и господ, и предавала их проклятию.
Проклят был церковью Степан Разин, еще двести пятьдесят лет назад поднявший крепостных крестьян против бояр и царских воевод. Недаром поется в песне о Разине:
