Читать «Воспоминания о Рерихах» онлайн - страница 411

161

По-видимому, речь идет о книге Н.К. Рериха «Алтай — Гималаи». — Прим. сост.

162

Подобное явление называется в Агни-Йоге делимостью духа. — Прим. сост.

163

Браман (Брахман) — в индуизме высшая форма непознаваемого божественного принципа мироздания, первопричина всего сущего. — Прим. сост.

164

Пралайя и манвантара — в индуизме чередующиеся, огромные по времени циклы, или периоды, бытия мироздания. Пралайя — период «растворения» (пассивной, латентной формы существования) Вселенной; манвантара — цикл ее «проявления» (активной, проявленной формы существования). — Прим. сост.

165

Случай наблюдения НЛО над экспедиционным лагерем был упомянут в книге Н.К. Рериха «Алтай — Гималаи». — Прим. сост.

166

См. притчу «Завещанный Майтрейя» в «Криптограммах Востока». — Прим. сост.

167

Имеется в виду огненная энергия, Агни. — Прим. сост.

168

Учитель М. предложил сотрудникам Н.К. Рериха выдвинуть его кандидатуру на получение Нобелевской премии мира за широкую культурно-просветительскую и пацифистскую деятельность художника, имеющую общемировое значение. — Прим. сост.

169

В учении Агни-Йоги перечисляются двенадцать «ступеней познания»: встревоженный, озирающийся, стучащийся, внемлющий, припоминающий, претворяющий, меченосец, мощный, лампада пустыни, пустынный лев, сотрудник Начал, создатель («Знаки Агни-Йоги», 107).

170

Упасика (санскр., буквально — «ученица в миру») — эзотерическое имя Е.П. Блаватской. — Прим. сост.

171

С экспедицией, возглавляемой горным инженером Пономаревым, Рерихи встретились на Алтае. — Прим. сост.

172

Скорее всего, сроки указаны З.Г. Фосдик неверно: в большинстве источников говорится о том, что первая встреча Е.И. Рерих с Учителями произошла в марте 1920 года. — Прим. сост.

173

Более распространено название Красной, или красношапочной, секты буддизма. — Прим. сост.

174

Священными болями в Агни-Йоге называются болевые ощущения, являющиеся следствием открытия энергетических центров. — Прим. сост.

175

Речь идет о симптомах раскрытия энергетических центров сознания. — Прим. сост.

176

Позднее — научно-исследовательский институт «Урусвати». — Прим. сост.

177

Н.К. Рерих получил должность секретаря Императорского общества поощрения художеств, одной из главных покровительниц которого была великая княгиня Мария Николаевна. — Прим. сост.

178

Имеются в виду книги серии Агни-Йоги. — Прим. сост.

179

Хутухта (хутухту) — высокое духовное звание в Тибете и Монголии, даваемое высшим ламам — предполагаемым перевоплощениям Будды или каких-либо бодхисаттв. В Тибете обычно имелось пять явных и два тайных хутухты. — Прим. сост.

180

Тара — высшее женское божество в ламаистском пантеоне, «спасительница». Цвет Тары (Белая, Зеленая и др.) указывал на присущие ей особые функции. — Прим. сост.

181

Имеется в виду высшее, Космическое женское начало. — Прим. сост.

182

Имеется в виду пространственный огонь. — Прим. сост.