Читать «Явная доктрина» онлайн - страница 5

Восточная литература! Неуправляемые разумом фантазии на темы буддизма, йоги, медитаций, ушу, дзен, мао-дао-лао-дзи и тому подобного. Родиться бы там, тогда бы, вероятно, был в этом какой-нибудь смысл. Слишком специфично, пожалуй, как сказал бы какой-нибудь француз. Для начала хотелось бы чего-то более адаптированного к нашей действительности и более близкого нашему мировосприятию.

Постепенно замечаем, что большинство авторов – иностранцы. Да и наши – все какие-то – джиевы да – бековы. Неужто русскому человеку ничего путного в голову не приходит? Впрочем, нет. Вот – сборник советов сибирской целительницы, а рядом – народная магия потомственной славянской ведуньи. Но все это как-то мрачновато, простовато и неубедительно для нашего ищущего разума.

На соседней полочке – масса откровений из-за океана. Многочисленные контактеры-неизвестно-с-кем наперебой открывают нам тайны вселенной со всеми ее мирами, включая потусторонние. Надиктованные засидевшимися в низшем астрале словоохотливыми сущностями, страдающими от вселенской скуки и недостатка внимания, все эти "истины" могут быть занимательны разве что для начинающего психиатра. Классическая философия, средневековая магия, египетские и тибетские книги мертвых и живых, заклинания и заговоры, наговоры и приговоры, индийские веды и упанишады… Да, нелегка жизнь начинающего эзотерика! Нам бы чего попроще да попонятнее. Если магазин действительно хороший – не обойтись без христианской литературы. Но скорбные лики авторов, большинство из которых как правило "мученики", смотрящие с обложек православных брошюр, как-то не вызывают особого желания знакомиться с их трудами. Начитаешься такой литературы, а потом и сам будешь мучиться! Нет уж, и так проблем хватает! А приторная и ограниченная "мудрость", живущая обычно в таких обложках, не заинтересует сегодня даже ребенка.

Редкая удача если такой поход заканчивается приобретением действительно стоящей книги и знакомством с достойным автором, слова которого так и ложатся на сердце, завораживая чистотой и красотой настоящего мудрого Слова! И тогда на долгие годы этот человек становится настоящим другом и учителем.

В чем смысл жизни? Как разобраться в многообразии окружающего мира? Каковы законы, по которым живет человек и существует наш мир? Как правильно вести себя и найти свое место в этом мире? Как определить собственные задачи и понять свое предназначение? Что конкретно нужно делать, если твердо решил развиваться духовно и изменить свою жизнь к лучшему? Эти и многие другие, казалось бы, простые вопросы рано или поздно встают перед каждым мыслящим человеком. Однако не так-то легко найти на них ответы. Простые, ясные и четкие, которые не просто волнуют и будоражат сознание, а могут служить настоящим и практическим руководством к действию. Целые системы мировоззрений, изложенные в многочисленных томах витиеватым псевдонаучным языком, скорее уводят нас от истины, чем приближают к ней. И это не удивительно, ведь большинство философов как классических, так и современных занимались и занимаются бесконечной полемикой друг с другом, заботясь больше о собственном научном авторитете, нежели о поиске истины. Так называемые "столпы классической философии" беспрерывно спорят со своими же коллегами, приводя длинные цитаты из их трудов, только для того чтобы затем доказать их полную несостоятельность и соответственно свою собственную правоту. Стремление разделить окружающую действительность на составные части, затем пересчитать эти части, наклеить на них ярлыки и разложить по полочкам убивает и сводит на нет весь процесс познания. Такой подход свидетельствует лишь о бесплодности авторов, об отсутствии творческого начала и настоящей веры, без которых невозможно настоящее знание.