Читать «Явная доктрина» онлайн - страница 3

Илья Светозаров

Кроме того, эзотерика – определенный жизненный путь. Развитый интеллект со всеми его составляющими (способностью накопления и отбора информации, анализа и синтеза) безусловно – важнейший фактор успеха в этом деле. Но одного этого недостаточно. Необходим определенный уровень духовного развития или нравственная составляющая. Только духовно развитый человек в состоянии правильно оценить, что есть Добро, а что – Зло, постичь принципы, по которым живет и развивается весь видимый и невидимый мир. И самое важное – сделать эти принципы собственными жизненными приоритетами. То есть, важно не только понять, что к чему в нашем мире, но и жить в соответствии с тем, что понял. Мало того, человек, стремящийся к познанию реальности ради обретения над ней власти, а не ради духовного развития, ставит перед собой неправильную цель, сбивается с пути. Такой человек не понимает, что истинная власть дается только тому, кто в силу своего высокого духовного развития просто не сможет использовать ее во зло, то есть, для извлечения собственной выгоды. Таков один из основных законов. Отсюда следует, что нет никакого смысла интересоваться эзотерикой, имея корыстные цели. Заботиться следует лишь о духовной чистоте. Власть над реальностью придет вместе с нашей готовностью использовать ее исключительно во благо, то есть, для всеобщего развития. Развитие всей системы за счет развития каждого ее компонента – таков принцип глобальной эволюции, такова видимая суть Божественного замысла.

Отражая нашу жизнь, эзотерика не имеет границ своих интересов. Все бесконечное многообразие окружающего мира является предметом ее изучения. Именно поэтому существует бесчисленное множество направлений и наук, объединенных этим общим названием. Являясь системой философской и религиозной одновременно, эзотерика включает в себя, по сути, все существующие науки. Даже самые "материалистические" из них, такие как физика, химия, математика, со всеми их производными, ничего не стоят, если их представители не верят в Бога и отрицают общие для всех законы развития. Тем самым они сами лишают себя возможности увидеть общую систему и следовательно – подлинное место и настоящую роль своей науки в этой системе.

Фундаментом эзотерической философии традиционно считается буддизм и другие близкие ему системы верований, в основном пришедшие с Востока. К сожалению, существует ошибочная трактовка их основополагающих принципов. Многие считают, что буддизм призывает человека к абсолютному равнодушию и полному отрешению от мира, к освобождению от какой бы то ни было зависимости от окружающей действительности. И лишь тот, кто сумеет достичь состояния нирваны, то есть, полного безразличия к тому, что происходит вокруг – освобождается от дальнейших перевоплощений, выходит из земного круга рождений и смертей. Проще говоря, больше не возвращается на эту Землю. Это не совсем так. Напротив, для истинного последователя данного учения осознание своего места в общей системе эволюции нераздельно связано с пониманием ценности и важности не только своей жизни, но и каждой жизни вообще. Буддизм не отрицает любви к ближнему. Наоборот, только любовь, то есть, помощь каждому божьему созданию в прохождении его собственного пути, является для истинного буддиста "ключами от рая", спасением от дальнейших реинкарнаций. И в этом буддизм созвучен всем остальным религиям, включая традиционное христианство.