Читать «Новая трансформация реальности: на пороге 2013 года» онлайн - страница 79

Это подобно тому, как рыбу выбрасывают на сушу и она вынуждена осваивать новое пространство бытия, вынуждена включать резерв и учиться дышать воздухом.

При воздействии этой программы Перехода мы чувствуем, что будто все вокруг нереально, иллюзорно, что все в этом мире не настоящее, голографическое. Это важный момент воздействия негативной программы – нас выносит в новое измерение, и мы учимся там жить.

Когда нас катапультирует в новое измерение, мы чувствуем то же, что и рыба, выброшенная на сушу. Это состояние шока, состояние ада, состояние запредельности бытия. Будто мы умерли и смотрим на весь мир откуда-то со стороны. И это действительно так: в эти моменты мы умираем в старом мире, а в новом еще не освоились, еще не прижились.

Переход всегда драматичен, похож на ад. Старая жизнь разрушена, а новая неизвестна. Наверно, подобное испытывает малыш, покинувший утробу матери.

Но нам, слава Богу, позволяется вернуться в «утробу матери», чтобы отдохнуть и набраться сил.

Творцы – челноки, они осваивают новую реальность, новый мир, новое измерение. Негативная программа Перехода – эти потуги эволюции – выталкивает нас наружу, учит дышать воздухом, становиться другими.

Помните, что человек – переходное существо.

Глава 9. Признать себя трусом

30. И вот, есть последние, которые будут первыми, и есть первые, которые будут последними.

Новый Завет, от Луки, гл.13

Отчего страдал Будда? У него было все: молодость, красота, семья, невероятное богатство. Но Будда мучился. Ему было так плохо, что он решил что-то с этим сделать. И он обратился к психологу.

Психолог внимательно выслушал Будду и дал свое заключение: ему следует принять мир таким, какой он есть, принять себя в этом мире. После этого Будду посетило еще большее разочарование. Друзья и знакомые удивлялись такому состоянию Будды и давали советы: «Ты сумасшедший! Посмотри: у тебя все есть, чего тебе не хватает?! Просто живи и наслаждайся!»

Семья и родственники Будды называли его белой вороной и тоже страдали оттого, что он не может жить, как все.

Общество считало Будду несовершенным и неправильным. Все это довело его до отчаяния. Он сел под дерево и решил либо познать подлинное счастье, либо умереть.

Ему было очень тяжело – он страдал от привязанностей к этой жизни. Но он отрывал их от себя. Это было похоже на то, будто он вырывает крючья из тела, с которыми открывались и куски мяса.

Это действительно так, ибо наши привязанности хранятся в клетках тела.

Когда Будда освободился от всех привязанностей, то он остался, по сути, без тела. Потому как все оно было насквозь пронизано крючьями, якорями привязанностей. Осталась только бессмертная сущность – душа, которая засияла неземным, ясным Светом, и Будда стал Пробужденным, Просветленным. Он познал великое счастье, божественную свободу, всепроницающую любовь.

Чтобы мы все стали Буддами, нам следует также освободиться от привязанностей, которые являются негативными программами подсознания.