Читать «Лосева В» онлайн - страница 13

предпосылки для перехода на следующую стадию.

1.5. Латентная и пубертатная стадии

Начало латентной стадии обычно совпадает с началом школьного обучения

в большинстве стран мира. Это становится возможным потому, что у ребенка

появляются предметные интересы, лежащие за пределами родительского

«треугольника». Появляется желание узнать побольше о мире вне семьи.

В этом возрасте ребенок воспринимает взрослого не только как умеющего

«делать» детей, но и как умеющего делать вещи.

Именно потому, что интенсивность интереса ребенка к сексуальным

проблемам на этой стадии снижается, Фрейд назвал эту стадию «латентной».

Приступая к школьному обучению и входя в новые для себя группы,

ребенок неминуемо узнает, что нормы, существующие в его семье, могут

отличаться от тех, которых придерживаются другие люди. Так на этой стадии

расширяется социальная компетентность ребенка, наряду с расширением его

знаний о мире природы и человеческой культуры.

Следующая стадия — пубертатная — совпадает с наступлением половой

зрелости.

Вновь оживающие влечения снова стимулируют интерес к проблемам пола,

но уже на новом уровне. Основная задача пубертатной стадии

психосексуального развития — рождение у подростка потребности в

эмоциональной эмансипации от родителей через обретение объекта «первой

любви». Конечно, задача эмоциональной эмансипации от родителей не

решается полностью в пубертатном периоде. На этой стадии важно лишь,

чтобы подросток ощутил в себе самую способность полюбить кого-то за

пределами собственной семьи, перенеся на этого человека всю энергию

своего аффекта.

Если в ранней юности человек легко отказывается от объекта первой любви,

предпочитая ценности детско-родительских отношений или отношений со

сверстниками своего пола, то вне зависимости от уровня его

физиологической зрелости можно говорить о задержке психосексуального

развития.

Поскольку, как было сказано выше, физиологическая готовность к

сексуальному поведению (а равно как и к рождению детей) не может служить

критерием психосексуальной зрелости человека, то необходимо определить

особо собственно психологический смысл человеческой сексуальности.

Напомним, что в архаических культурах подростки обоего пола получали

право на сексуальную жизнь после прохождения обряда инициации

(посвящения во взрослые), т.е. в организованном порядке. Таким образом, в

языческие времена существовал механизм снятия запрета на секс у

подростков. Отголоски этого обычая звучат в весенних праздниках (ночь на

Ивана Купалу, Лиго в Прибалтике и др.). Тогда возникает вопрос — почему

же общество в ходе своего развития утрачивает подобного рода обряды?

Мы можем назвать две основные причины. Первая из них состоит в том, что

по мере развития общества повышается требование к способности

индивидуального выбора. Иными словами, умение просто действовать «как