Читать «Духовные основы мировой истории» онлайн - страница 20

Николай Никифорович Мальцев

Тайна всего происходящего и заключается в том, что Иуда Искариот, как, впрочем, и остальные ученики Иисуса Христа, даже после совершения Евхаристии и причащения вином и хлебом как духом Нового Завета и телом Христовым оставались еще в полном духовном подчинении дьявола и могли исполнить любую его похоть как собственное желание. В том же ключе надо понимать и спор, который затеяли ученики во время Тайной Вечери, кто из них более главный, несомненно, предполагая будущую казнь своего Учителя. «Был же и спор между ними, Кто из них должен почитаться большим». (Лука, 22;24). Но еще большим доказательством справедливости моего заявления являются слова Иисуса Христа: «И сказал Господь: Симон! Симон! се, сатана просил, чтобы сеять Вас как пшеницу, но Я молился о тебе, чтобы не оскудела вера твоя: и ты некогда, обратившись, утверди братьев твоих» (Лука, 22;31–32). Эту фразу Иисуса Христа совершенно невозможно понять, если не осознать то, что, будучи любимым учеником Христа, Симон-Петр продолжал оставаться духовным рабом дьявола. Дьявол, не смея приблизиться к Иисусу Христу сам, просил Сатану попросить Сына Божия рассеять как пшеницу духовных фарисеев, которые бы оставались явными проповедниками христианского смирения, а духовно и тайно были бы рабами дьявола.

Духовного обращения Симона-Петра и других учеников не было, вплоть до нисхождения на них Святого Духа на день Пятидесятницы. Однако, многие критики за двухтысячелетнюю историю христианства, в том числе и известный идейный вдохновитель национал-фашистской идеологии «сверхчеловека» Фридрих Ницше, по наущению дьявола открыто издевался над христианской религией. Он считал ее ложной религией, порожденной дьявольской хитростью иудейского народа с целью парализации воли и духа арийских народов мира христианским смирением во время установления иудейского господства над земным человечеством. То же делала и небезызвестная Елена Блаватская, которая не только Новый Завет, но весь Ветхий Завет считала плодом хитрости и коварства еврейского народа, который еще во времена древнего Шумера и существования жреческой касты халдеев сумел подобраться к первоисточникам божественного первичного откровения. А затем уничтожил их, а на их основе создал Тору, Ветхий Завет, Мишну, Каббалу и Талмуд, чтобы все народы мира постепенно приняли «избранность» еврейского народа за абсолютную истину и добровольно перешли от системы множества национальных суверенных государств под тоталитарное иго единого еврейского управителя.

Но и Ф.Ницше, и Е. Блаватская находились под искушением дьявола. Не еврейский народ сотворил Тору, Ветхий Завет и весь перечень первоисточников современного талмудического иудаизма. Сначала сами евреи, как прямые потомки сотворенных вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, Адама и Евы, попали в полное духовное подчинение вселенского духа Князя Мира Сего, а затем, уже с помощью своих земных рабов дьявол и диктовал то, что ему необходимо, а заодно и всячески уничтожал источники первичных божественных откровений не только руками иудеев, но и руками тех властителей арийского человечества, которые, так или иначе, попали под частичное духовное влияние дьявола. Как следует из Ветхого Завета, иудеи не устояли, вследствие несовершенства своего духа, в истине, отвергли ветхозаветных пророков, посылаемых высшими вселенскими духами, и постепенно склонили свои жестковыйные головы под духовное ярмо дьявола. Но при том несовершенстве их духа и в тех условиях, в которые их постоянно загонял дьявол своим жестоким бессердечием, у них не было другого выбора и не было другого выхода. Ведь если бы они приняли Иисуса Христа в свои сердца и отвернулись от дьявола, то были бы поголовно уничтожены не только евреи, но и все земное человечество!