Читать «Гнезда Химер. Хроники Хугайды» онлайн - страница 301

Иппэ-Гелиппэ – один из самых загадочных народов Хомана, обитавший в древности на острове Махум. Все, что я о них слышал, запутано и крайне противоречиво. Единственное, что я твердо усвоил: Иппэ-Гелиппэ были демонами, чуть ли не более мудрыми и могущественными, чем местные боги, и иногда в конце жизни превращались в гигантских улиток, которые уходили в море, откуда исчезали навсегда в неизвестном направлении.

Аймымские острова. Аймым – некоторые жители мира Хомана вообще не верят в их существование, но наиболее компетентные (те же Мараха Вурундшундба) утверждают, что они живут и по-своему благоденствуют на своих островах, неподалеку от материка Маркатун. Будучи Хурмангара по происхождению, Аймым умудрились совершенно самостоятельно, без вмешательства каких-либо могущественных наставников, развить свою культуру в очень неожиданном, я бы сказал, нечеловеческом, направлении. Об Аймым ходят разные слухи, и очень трудно понять, какие из них основаны на реальных фактах. В частности, от Мараха Вурундшундба я слышал, что иногда у людей Аймым голова гулять уходит, потом новости приносит, так что на побережьи любого из Аймымских островов время от времени можно увидеть несколько безголовых тел, спокойно сидящих на песке в ожидании новостей.

Чару – очень редкий зверек, водится почти исключительно на островах Хомайского моря. Довольно разумный (примерно как наши собаки), ест все. Бунаба и некоторые другие народы приручают чару и используют его для охраны своих домов, кораблей и прочей собственности.

Куса-Баса. Попробую помочь вам разобраться в сложной социальной иерархии, принятой у Бунаба.

Верховным правителем каждого бунабского поселения (вне зависимости от его размера) является Ндана-акуса (в дословном переводе – очень большой человек).

Его старший сын и наследник называется Ндана (большой человек).

Существует еще один тип правителя: Акуса-Па-Хумха (очень большой гордец). Так называют человека Бунаба, который решил основать новое поселение и провозгласил себя его вождем. Его старший сын и старший внук тоже унаследуют это звание, но его правнук уже будет официально именоваться Ндана-акусой.

Все родственники Ндана-Акусы, или Акуса-Па-Хумхи, независимо от пола и возраста, называются Ламна-Ку-Аку (не очень большой человек, есть и другой вариант перевода: бездельник).

Кроме светской власти у людей Бунаба существует и власть духовная. Это жрецы, которые являются крупными специалистами – не столько по контактам с богом Варабайбой, который всегда рад пообщаться с кем угодно из своих созданий – а по расшифровке его туманных речей. Кроме того, все бунабские жрецы весьма искушены в колдовстве. Среди жрецов имеются:

Пага (очень большой жрец)

Карва-па-кува-га (злой жрец, большой колдун)

Пагаса (большой жрец)

Пагаса-Карва (глупый жрец)

Бузы (маленький жрец) – так называют местных музыкантов.

Остальные бунаба делятся на следующие сословия: