Читать «Царство божие внутри нас» онлайн - страница 56

ИСТИННОЕ СЛЕДОВАНИЕ

Овцы Мои слушаются голоса Моего, и я знаю их, и они идут за Мною,

И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей.

Ин. 10, 27—28

В поучении Евангелия от Иоанна рассказывается, как по пути в Иерусалим Иисус зимой зашел в храм (Ин. 10, 22).

Под храмом подразумевается благородная душа человека с се внутренним светом, над которой Бог потрудился более, нежели над созданием внешних форм тварного.

В этом храме шла служба, праздновалось «обновление».

Как происходит обновление в этом храме Божием в нас, где Бог обитает намного охотней и истинней, нежели во всех храмах, какие бы ни были построены и освящены на земле?

«Новым» мы называем то, что находится в своем первоистоке и начале: и если человек всеми своими силами и всем своим существом вернется и войдет в этот храм, в котором истинно обретет обитающего там и творящего Бога, и обретет в живом внутреннем становлении — не только как умозрительный образ, но как благодетельный опыт внутренней реальности, которая, как мощный источник, выбивается из глубины души, — то заполнится и обновится все его существо.

Где сподобятся этого, там в храме души воистину свершится служба во славу Божию.

И насколько часто происходит такой возврат, — а он может быть и тысячу раз на дню, — настолько же часто происходит внутри становление нового, обновление в духе, — и каждый раз при этом возврате и обновлении рождается новая ясность, новый свет, новые силы и надежды.

В таких возвратах — удивительное блаженство, и только для них нужны все внешние дела и упражнения, и только здесь они находят свое воплощение. Без этого они мало значат и недорого стоят, ибо даже используя все добрые приемы и дела, нужно еще, чтобы в мыслях был только этот возврат, лишь

тогда свершится служба в храме души, обновление в Духе и наполнение новым духом.

Согласно Евангелию, была зима, когда Христос вошел в храм.

Там, где сердце охладело, очерствело и ожесточилось так, что нет в нем ни света, ни божественного тепла, — там всегда зима. Ибо холодный снег и мороз — низменные стремления, которые заставляют сердце упиваться преходящим, — гасят в сердце жар любви Святого Духа и делают его пустынным и глухим ко всякому божественному утешению и теплу, приходящему из Единства.

Но бывает и другая зима: а именно, когда добрый, всецело обратившийся к Богу человек, в мыслях которого — ничего, кроме Бога, все же оставлен Богом, и в темноте зимней ночи в своей душе внутренне чувствует, как мрачно вокруг, жестко и холодно, как не достает ему божественного утешения, и как далек он от блаженного единения с Богом...

...В такой зимней ночи был и Иисус, чувствуя себя совершенно оставленным Отцом Своим, и как никто страдающим от людей, и как никто лишенным божественного заступничества.

Через такую зимнюю ночь проходят все чада Божий, следуя за Христом, пока, подобно Ему, не смогут сказать: «Я и Отец едины»...

...Но даже в этой ночи они не должны падать, духом, ибо на самом деле Бог им сейчас ближе, чем когда-либо. Именно в этой полной оставленности Богом осознание того, что Христос присутствует в них, гораздо нужней им, нежели во время игривых наслаждений лета, которые они оставили, последовав за Христом. Никакой разум не в силах постичь, что сокрыто в этой зимней заброшенности: