Читать «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I» онлайн - страница 198

Сегодня мы думаем о Боге, медитируем о Боге, созерцаем Бога с мыслью, что однажды будем видеть Его воочию. Когда мы наконец видим Бога воочию, мы не разочарованы. Тогда мы стараемся считать Бога очень близким. Когда Бог становится нам очень близок, мы чувствуем необходимость самим становиться Богом, сознательно и постоянно. Но это делаем не мы, это устремляется внутри нас Бог. Сегодняшний человек — это неосознанный Бог. Завтрашний человек будет полностью осознанным Богом.

Нет конца путешествию искателя. Каждый день мы опережаем свои прежние достижения и превосходим свои прежние цели. Если мы молимся, если концентрируемся, если медитируем, мы чувствуем глубоко внутри, что постоянно превосходим себя. Мы преодолеваем не барьер, но превосходим достижение. Вчерашней целью было что-то видеть, сегодняшняя цель — что-то чувствовать, завтрашней целью будет чем-то стать. В медитации мы видели, что Реальность, Божественность и Бессмертие действительно существуют. Теперь мы чувствуем, что они являются частью нашей жизни. И это лишь дело времени, когда мы превратимся в эти Реальности и воплотим их в свои жизни.

ЖЕЛАНИЕ И УСТРЕМЛЕНИЕ

Университет Абердина, Абердин, Шотландия

Марисчал колледж

18 июня 1973

Йога — это санскритское слово. Оно означает союз, сознательный союз с Высшим, сознательный союз с Абсолютом.

Духовность — обширный предмет. Йога учит нас как выучить этот предмет. Йога также учит нас как обрести свободный доступ к Богу, к Абсолюту.

Все мы едины, неразделимо едины с Богом. Но наше единство является неосознанным. Если мы практикуем Йогу, если мы практикуем духовность, тогда единство с Богом становится сознательным. Более того, оно становится постоянно и неделимо сознательным.

Миром управляют две вещи, только две вещи: желание и устремление. Желание — для тех, кто хочет жить обычной жизнью, практически жизнью животного, а устремление — для тех, кто хотел бы жить жизнью Космических Богов. За жизнью желания тотчас следует разрушение. За жизнью устремления следует раскрытие, а за раскрытием происходит проявление — проявление нашей Божественности, проявление Внутреннего Кормчего и полное, завершенное проявление Абсолюта здесь, на земле.