Читать «Шри Чинмой. Единство восточного сердца и западного ума. Часть I» онлайн - страница 197

Каждый искатель играет важную роль. В самом начале своего путешествия ему следует чувствовать, что он является избранным ребенком Бога. Если он считает себя избранным ребенком Бога, тогда многие небожественные атрибуты уйдут из его природы автоматически. Если он может сказать: «Я избранный ребенок Бога», — он тотчас почувствует внутреннюю храбрость пылко сражаться и гнать прочь сомнения, страх и искушение. Сомнение не сумеет сказать ему, что Богоосознание — это какой-то абсурд, что у него нет способности осознать высшую Истину. Страх покинет его сразу же, потому что искатель будет чувствовать свое единство с Богом. Христос использовал силу Своего осознания говоря: «Я и Отец Мой — одно». Если устремленный станет говорить «Я и Отец мой — одно» — это будет сказано силой его воображения. Но то, что мы можем вообразить сегодня, завтра будет преобразовано в реальность. Ученый предвидит результат эксперимента, затем выполняет его и открывает реальность. Сегодняшняя мечта — это завтрашняя реальность.

Нам нужно начать духовное путешествие с воображения. Внутри воображения нам нужно чувствовать внутренний зов, который является устремлением, постоянно старающимся взбираться высоко, выше, в высшее, в нескончаемом путешествии вверх. У всех нас есть такое устремление, поэтому мы непременно осознаем высшую Истину.

Богоосознание не является монополией одного человека. Многие осознавали Бога и многие еще осознают Бога, пока не настанет день, когда Высшее осознают все. Но существует нечто, называемое Часом Бога. Час Бога — это время, избранное Богом. Сегодня Бог доволен мною, завтра Бог будет доволен вами. Послезавтра Он будет доволен кем-то еще. В тот момент, когда Он будет полностью удовлетворен нами, Он преподнесет нам дар из даров — Богоосознание, Богооткрытие.

Есть некоторые искатели, которые слабы в своем устремлении. Я хочу сказать им, что если их устремление сегодня слабое, они не будут навсегда обречены на разочарование. Продолжайте неторопливо и неуклонно. Если вы чувствуете, что слабы, немедленно молитесь Господу, Внутреннему Кормчему, чтобы Он дал вам защиту. Он непременно даст ее. Слабый искатель взывает о приюте и защите, и он вправе ожидать их от своей медитации. Есть некоторые искатели, которые сильны, которые медитируют регулярно, преданно и одухотворенно. Им я хочу сказать: то, что они могут ожидать от своего воображения и что им следует ожидать, — это радость, внутреннюю радость, радость, которая побеждает ограниченности, несовершенства, зависимость и смерть. Если человек победил ограниченности, несовершенства и зависимость, то его внутреннее существо будет переполнено безмерной радостью.

Когда искатель весел, когда он переполнен внутренней радостью, внутренним светом и внутренним восторгом, он должен предложить что-то Внутреннему Кормчему, чтобы исполнить и проявить Его. Этим предложением является благодарность. Он знает, что именно Внутренний Кормчий в безграничной мере наполнил его внутреннее существо Покоем, Светом и Восторгом. Теперь он хочет проявить Внутреннего Кормчего, Всевышнего, на земле и делает это через благодарность, одухотворенную благодарность, постоянную благодарность. Когда он проявляет благодарность, сила, количество и даже качество его Радости, Света и Восторга автоматически вырастают. Как он может проявить благодарность? Он может проявить благодарность легко и, в тоже время, эффективно через постоянное и сознательное отречение своей воли перед Волей Всевышнего. Ему следует чувствовать себя не чем иным, как безоговорочным инструментом у Стоп Господа Всевышнего. Когда он становится безоговорочным инструментом Господа Всевышнего, проявление Божественности, проявление Реальности, проявление Бессмертия может происходить и будет происходить здесь, на земле.