Читать «Закат и падение Римской Империи. Том 1» онлайн - страница 87

1. Когда Персия управлялась потомками Сефи, отличав­шимися безрассудной жадностью и нередко обагрявшими свой диван, свой стол и свою постель кровью своих фавори­тов, один молодой аристократ сказал, что, выходя от султа­на, он всегда ощупывал, осталась ли цела голова на его пле­чах. Ежедневный опыт оправдывал недоверие Рустана. Од­нако висевшая над его головой гибель, как кажется, не тревожила его сна и не нарушала его душевного спокойствия. Он знал, что один гневный взгляд монарха мог обратить его в прах; но удар молнии или паралич могли бы быть одинаково гибельны, а потому благоразумие предписывало не думать о бедствиях, неизбежных в человеческой жизни, и наслаж­даться скоротечным счастьем. Он был почтен названием царского раба, и, вероятно, будучи куплен у родителей низ­кого звания в такой стране, которая осталась навсегда ему неизвестной, он был воспитан с детства в строгой дисципли­не сераля. И его имя и его богатства, и его отличия были подарком господина, который мог, без нарушения справед­ливости, отобрать все, что дал, назад. Познания Рустана - если действительно у него были какие-нибудь познания - могли только укрепить в нем созданные привычкой предрас­судки. В языке, на котором он говорил, не было выражений для какой-либо другой формы правления, кроме абсолютной монархии. История Востока научила его, что таково всегда было положение человеческого рода. И Коран, и истолко­ватели этой божественной книги внушали ему, что султан - потомок пророка и получил свою власть свыше, что терпе­ние - главная добродетель мусульманина, а беспредельное повиновение - главная обязанность подданного.