Читать «Закат и падение Римской Империи. Том 1» онлайн - страница 251

Эдвард Гиббон

Один из самых здравомыслящих римских монархов заме­тил, что дарования его предшественника Аврелиана были бо­лее применимы к командованию армией, нежели к управле­нию империей. Сознавая, какого рода деятельность могла выставить во всем их блеске и его природные способности, и приобретенную им опытность, Аврелиан снова взялся за ору­жие через несколько месяцев после своего триумфа. Он на­ходил нужным занять неугомонные легионы какой-нибудь внешней войной; к тому же персидский монарх, возгордив­шийся унижением Валериана, все еще безнаказанно оскорб­лял величие Рима. Во главе армии, страшной не столько своей многочисленностью, сколько своей дисциплиной и храбростью, император дошел до проливов, отделяющих Ев­ропу от Азии. Там он узнал на опыте, что самая абсолютная власть служит лишь слабой охраной против людей, доведен­ных до отчаяния. Он пригрозил одному из своих секретарей, которого обвиняли в вымогательствах, а всем было известно, что угрозы императора редко остаются без последствий. Ви­новному оставалось только одно средство спасения - впутать в угрожавшую ему опасность высших военачальников армии или по меньшей мере внушить им такие же опасения, какие мучили его самого. Искусно подделав подпись своего повели­теля, он показал им длинный список обреченных на смерть; так как в этом списке находились и их имена, то они, не по­дозревая подлога, решились убить императора для спасения своей собственной жизни. На пути между Византией и Гераклеей на Аврелиана внезапно напали заговорщики, имев­шие право по своему рангу находиться подле его особы, и по­сле непродолжительного сопротивления Аврелиан пал от ру­ки Мукапора, одного из генералов, которого он всегда любил и к которому питал доверие. Он умер, сопровождаемый со­жалениями армии, ненавистью сената и общим сознанием, что он был воинственный и счастливый государь и что он предпринимал полезные реформы с такой строгостью, кото­рая может найти для себя оправдание во всеобщей нравственной испорченности.