Читать «Фейсбук с привкусом Лубянки» онлайн - страница 93

Такие вызовы повторялись восемнадцать раз. В первые два раза семеро артистов давали правильные ответы — задача определения похожести линий была более чем легкой. Ответ был, по сути, очевиден. Но затем все артисты начали давать заведомо неправильный ответ.

И результат превзошел ожидания экспериментаторов! Подопытный студент слышал семь неправильных ответов и в конце начинал сильно сомневаться в своем очевидно правильном варианте. И даже когда один или два артиста давали правильный ответ, студенту очень тяжело было выбрать такой же — предыдущие неправильные варианты большинства создавали умственный дискомфорт. Студент просто терялся: как же так, неужто у меня что-то с глазами? И — повторял неправильный ответ.

Если привести цифры, они таковы: в 75 процентах случаев, выслушав неправильные ответы, студенты хотя бы в одном случае давали тоже неправильные, несмотря на то что визуально была видна эта ошибочность. Если суммировать все ответы, получилось, что почти половина их была ложной.

И лишь один студент (из всех тридцати пяти) из восемнадцати случаев выбора только один раз дал неправильный ответ. Нужно было видеть, как ему было неуютно, насколько он был смущен тем, что идет против большинства.

(Мой дорогой читатель, вот поэтому я и сказал, что вы сможете противостоять сети. Вот один из тридцати пяти смог же…)

О чем говорит этот эксперимент? О том, что человеку необычайно трудно пойти против группы, против того, за что выступает большинство. Пусть это противоречит здравому рассудку, пусть мы видим явную глупость, пусть некий постулат или правило вызывает у нас чувство глубокого неприятия, но мы можем принимать их, если они ранее одобрены группой, абсолютным большинством. Нам гораздо проще заставить молчать свое убеждение, заглушить свой внутренний голос противоречия, чем попытаться отстоять свою позицию. Быть белой вороной в черной стае — это дискомфорт куда больший, чем тот, когда мы идем на сделку сами с собой.

И обратите внимание на такую деталь в этом эксперименте: студенты не знали друг друга, они не знали артистов, артисты вели себя так, как будто незнакомы между собой. То есть студент не чувствовал себя в группе единомышленников, это была временная группа, которая распалась бы сразу после эксперимента. Но тем не менее. Даже в такой группе отстаивание своей позиции, своей точки зрения оказалось делом очень тяжелым для психики.

А теперь представьте себе свою собственную френдленту, в которой уже многие виртуальные личности стали вашими друзьями, вы делитесь с ними новостями о том, кто что кушал за завтраком, размещаете фотографии своих котиков и детей, возмущаетесь вместе новым думским законом… Вот в какой-то момент вся ваша френдлента взорвалась призывом повесить георгиевские ленточки на косички своих дочек, приколоть их на лацканы пиджачков своих сыночков… Вы сможете открыто высказать свое «фу» этому псевдопатриотическому акту? Вы сможете не щелкнуть по странице с глупейшим призывом, если все ваши друзья отщелкались? Пропустите пост с фотографией вашей френдессы, если под ним стоит три сотни лайков?